Surat Al-Waqiah: Pintu Rezeki dan Pengingat Hari Akhir
Dalam samudra hikmah Al-Qur'an, setiap surat memiliki keistimewaan dan cahaya tersendiri. Salah satu surat yang sering disebut sebagai wasilah pembuka pintu rezeki adalah Surat Al-Waqiah. Surat ke-56 dalam Al-Qur'an ini tidak hanya berbicara tentang kelimpahan materi, tetapi juga kelimpahan spiritual yang jauh lebih abadi. Ia adalah pengingat dahsyat tentang keniscayaan Hari Kiamat, pembeda antara golongan kanan, golongan kiri, dan orang-orang yang terdahulu beriman.
Artikel ini akan menyajikan bacaan lengkap Surat Al-Waqiah dalam tulisan Arab, Latin, beserta artinya. Lebih dari itu, kita akan menyelami makna-makna mendalam di setiap ayatnya, memahami mengapa surat ini begitu erat kaitannya dengan rezeki, dan bagaimana cara kita dapat mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari untuk meraih keberkahan, bukan hanya di dunia, tetapi juga di akhirat.
Bacaan Lengkap Surat Al-Waqiah (Ayat 1-96)
Berikut adalah teks lengkap Surat Al-Waqiah yang terdiri dari 96 ayat, disajikan dengan tulisan Arab yang jelas, transliterasi Latin untuk membantu pelafalan, dan terjemahan dalam Bahasa Indonesia untuk memahami maknanya.
اِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُۙ
Idzaa waqa'atil waaqi'ah. "Apabila terjadi hari Kiamat,"لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ۘ
Laisa liwaq'atihaa kaadzibah. "terjadinya tidak dapat didustakan (disangkal)."خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ۙ
Khafidhatur raafi'ah. "(Kejadian itu) merendahkan (satu golongan) dan meninggikan (golongan yang lain)."اِذَا رُجَّتِ الْاَرْضُ رَجًّا ۙ
Idzaa rujjatil ardhu rajjaa. "Apabila bumi diguncangkan sedahsyat-dahsyatnya,"وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ۙ
Wa bussatil jibaalu bassaa. "dan gunung-gunung dihancurluluhkan sehancur-hancurnya,"فَكَانَتْ هَبَاۤءً مُّنْۢبَثًّا ۙ
Fakaanat habaa-am mumbatstsaa. "maka jadilah ia debu yang beterbangan,"وَّكُنْتُمْ اَزْوَاجًا ثَلٰثَةً ۗ
Wa kuntum azwaajan tsalaatsah. "dan kamu menjadi tiga golongan."فَاَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَيْمَنَةِ ۗ
Fa ash-haabul maimanati maa ash-haabul maimanah. "Yaitu golongan kanan, alangkah mulianya golongan kanan itu."وَاَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْمَشْـَٔمَةِ ۗ
Wa ash-haabul masy-amati maa ash-haabul masy-amah. "Dan golongan kiri, alangkah sengsaranya golongan kiri itu."وَالسّٰبِقُوْنَ السّٰبِقُوْنَۙ
Wassabiquunas saabiquun. "Dan orang-orang yang paling dahulu (beriman), merekalah yang paling dahulu (masuk surga)."اُولٰۤىِٕكَ الْمُقَرَّبُوْنَۚ
Ulaa-ikal muqarrabuun. "Mereka itulah orang yang dekat (kepada Allah)."فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ
Fii jannaatin na'iim. "Berada dalam surga kenikmatan."ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ
Tsullatum minal awwaliin. "Segolongan besar dari orang-orang yang terdahulu,"وَقَلِيْلٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ
Wa qaliilum minal aakhiriin. "dan segolongan kecil dari orang-orang yang kemudian."عَلٰى سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍۙ
'Alaa sururim maudhuunah. "Mereka berada di atas dipan yang bertahtakan emas dan permata,"مُّتَّكِـِٕيْنَ عَلَيْهَا مُتَقٰبِلِيْنَ
Muttaki-iina 'alaihaa mutaqaabiliin. "seraya bertelekan di atasnya berhadap-hadapan."يَطُوْفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُوْنَۙ
Yathuufu 'alaihim wildaanum mukhalladuun. "Mereka dikelilingi oleh anak-anak muda yang tetap muda,"بِاَكْوَابٍ وَّاَبَارِيْقَۙ وَكَأْسٍ مِّنْ مَّعِيْنٍۙ
Bi-akwaabiw wa abaariqa wa ka'sim mim ma'iin. "dengan membawa gelas, cerek dan sloki (piala) berisi minuman yang diambil dari air yang mengalir,"لَّا يُصَدَّعُوْنَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُوْنَۙ
Laa yushadda'uuna 'anhaa wa laa yunzifuun. "mereka tidak pening karenanya dan tidak pula mabuk,"وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُوْنَۙ
Wa faakihatim mimmaa yatakhayyaruun. "dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih,"وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَۗ
Wa lahmi thairim mimmaa yasytahuun. "dan daging burung dari apa yang mereka inginkan."وَحُوْرٌ عِيْنٌۙ
Wa huurun 'iin. "Dan ada bidadari-bidadari bermata jeli,"كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُوْنِۚ
Ka-amtsaalil lu'lu'il maknuun. "laksana mutiara yang tersimpan baik."جَزَاۤءً ۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
Jazaa-am bimaa kaanuu ya'maluun. "Sebagai balasan bagi apa yang telah mereka kerjakan."لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا تَأْثِيْمًاۙ
Laa yasma'uuna fiihaa laghwaw wa laa ta'tsiimaa. "Mereka tidak mendengar di dalamnya perkataan yang sia-sia dan tidak pula perkataan yang menimbulkan dosa,"اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا
Illaa qiilan salaaman salaamaa. "akan tetapi mereka mendengar ucapan salam."وَاَصْحٰبُ الْيَمِينِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِينِ ۗ
Wa ash-haabul yamiini maa ash-haabul yamiin. "Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu."فِيْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍۙ
Fii sidrim makhdhuud. "Berada di antara pohon bidara yang tak berduri,"وَّطَلْحٍ مَّنْضُوْدٍۙ
Wa thalhim mandhuud. "dan pohon pisang yang bersusun-susun (buahnya),"وَّظِلٍّ مَّمْدُوْدٍۙ
Wa dhillim mamduud. "dan naungan yang terbentang luas,"وَّمَاۤءٍ مَّسْكُوْبٍۙ
Wa maa-im maskuub. "dan air yang tercurah,"وَّفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍۙ
Wa faakihatin katsiirah. "dan buah-buahan yang banyak,"لَّا مَقْطُوْعَةٍ وَّلَا مَمْنُوْعَةٍۙ
Laa maqthuu'atiw wa laa mamnuu'ah. "yang tidak berhenti (berbuah) dan tidak terlarang mengambilnya,"وَّفُرُشٍ مَّرْفُوْعَةٍۗ
Wa furusyim marfuu'ah. "dan kasur-kasur yang tebal lagi empuk."اِنَّآ اَنْشَأْنٰهُنَّ اِنْشَاۤءًۙ
Innaa ansya'naahunna insyaa-aa. "Sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari) dengan langsung,"فَجَعَلْنٰهُنَّ اَبْكَارًاۙ
Faja'alnaahunna abkaaraa. "dan Kami jadikan mereka gadis-gadis perawan,"عُرُبًا اَتْرَابًاۙ
'Uruban atraabaa. "penuh cinta lagi sebaya umurnya,"لِّاَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ
Li-ash-haabil yamiin. "(Kami ciptakan mereka) untuk golongan kanan."ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ
Tsullatum minal awwaliin. "Segolongan besar dari orang-orang yang terdahulu,"وَثُلَّةٌ مِّنَ الْاٰخِرِيْنَۗ
Wa tsullatum minal aakhiriin. "dan segolongan besar pula dari orang-orang yang kemudian."وَاَصْحٰبُ الشِّمَالِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الشِّمَالِ ۗ
Wa ash-haabusy syimaali maa ash-haabusy syimaal. "Dan golongan kiri, alangkah sengsaranya golongan kiri itu."فِيْ سَمُوْمٍ وَّحَمِيْمٍۙ
Fii samuumiw wa hamiim. "Dalam (siksaan) angin yang amat panas dan air yang mendidih,"وَّظِلٍّ مِّنْ يَّحْمُوْمٍۙ
Wa dhillim miy yahmuum. "dan dalam naungan asap yang hitam."لَّا بَارِدٍ وَّلَا كَرِيْمٍ
Laa baaridiw wa laa kariim. "Tidak sejuk dan tidak menyenangkan."اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِيْنَۚ
Innahum kaanuu qabla dzaalika mutrafiin. "Sesungguhnya mereka sebelum itu hidup bermewah-mewah."وَكَانُوْا يُصِرُّوْنَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيْمِۚ
Wa kaanuu yushirruuna 'alal hintsul 'azhiim. "Dan mereka terus-menerus mengerjakan dosa besar."وَكَانُوْا يَقُوْلُوْنَ ەۙ اَىِٕذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَۙ
Wa kaanuu yaquuluuna a-idzaa mitnaa wa kunnaa turaabaw wa 'idhaaman a-innaa lamab'uutsuun. "Dan mereka selalu mengatakan: 'Apakah bila kami mati dan menjadi tanah dan tulang belulang, apakah sesungguhnya kami akan benar-benar dibangkitkan kembali?'"اَوَاٰبَاۤؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ
Awa aabaa-unal awwaluun. "'Apakah bapak-bapak kami yang terdahulu (juga)?'"قُلْ اِنَّ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخِرِيْنَۙ
Qul innal awwaliina wal aakhiriin. "Katakanlah: 'Sesungguhnya orang-orang yang terdahulu dan yang kemudian,"لَمَجْمُوْعُوْنَ اِلٰى مِيْقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُوْمٍ
Lamajmuu'uuna ilaa miiqaati yaumim ma'luum. "benar-benar akan dikumpulkan di waktu tertentu pada hari yang dikenal."ثُمَّ اِنَّكُمْ اَيُّهَا الضَّاۤ لُّوْنَ الْمُكَذِّبُوْنَۙ
Tsumma innakum ayyuhadh dhaaalluunal mukadzdzibuun. "Kemudian sesungguhnya kamu hai orang-orang yang sesat lagi mendustakan,"لَاٰكِلُوْنَ مِنْ شَجَرٍ مِّنْ زَقُّوْمٍۙ
La aakiluuna min syajarim min zaqquum. "benar-benar akan memakan pohon zaqqum,"فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَۚ
Famaali-uuna minhal buthuun. "dan akan memenuhi perutmu dengannya."فَشَارِبُوْنَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيْمِۚ
Fasyaaribuuna 'alaihi minal hamiim. "Sesudah itu kamu akan meminum air yang sangat panas."فَشَارِبُوْنَ شُرْبَ الْهِيْمِۗ
Fasyaaribuuna syurbal hiim. "Maka kamu minum seperti unta yang sangat haus minum."هٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّيْنِۗ
Haadzaa nuzuluhum yaumad diin. "Itulah hidangan untuk mereka pada hari Pembalasan."نَحْنُ خَلَقْنٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُوْنَ
Nahnu khalaqnaakum falaulaa tushaddiquun. "Kami telah menciptakan kamu, maka mengapa kamu tidak membenarkan?"اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تُمْنُوْنَۗ
Afara-aitum maa tumnuun. "Maka terangkanlah kepadaku tentang nutfah yang kamu pancarkan."ءَاَنْتُمْ تَخْلُقُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الْخَالِقُوْنَ
A-antum takhluquunahuu am nahnul khaaliquun. "Kamukah yang menciptakannya, atau Kamikah yang menciptakannya?"نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِيْنَۙ
Nahnu qaddarnaa bainakumul mauta wa maa nahnu bimasbuuqiin. "Kami telah menentukan kematian di antara kamu dan Kami sekali-kali tidak dapat dikalahkan,"عَلٰٓى اَنْ نُّبَدِّلَ اَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِيْ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
'Alaa an nubaddila amtsaalakum wa nunsyi-akum fii maa laa ta'lamuun. "untuk menggantikan kamu dengan orang-orang yang seperti kamu dan menciptakan kamu kelak dalam keadaan yang tidak kamu ketahui."وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْاَةَ الْاُوْلٰى فَلَوْلَا تَذَكَّرُوْنَ
Wa laqad 'alimtumun nasy-atal uulaa falaulaa tadzakkaruun. "Dan Sesungguhnya kamu telah mengetahui penciptaan yang pertama, maka mengapakah kamu tidak mengambil pelajaran?"اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَحْرُثُوْنَۗ
Afara-aitum maa tahrutsuun. "Maka terangkanlah kepadaku tentang yang kamu tanam."ءَاَنْتُمْ تَزْرَعُوْنَهٗٓ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُوْنَ
A-antum tazra'uunahuu am nahnuz zaari'uun. "Kamukah yang menumbuhkannya atau Kamikah yang menumbuhkannya?"لَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنٰهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُوْنَ
Lau nasyaa-u laja'alnaahu huthaaman fadhaltum tafakkahuun. "Kalau Kami kehendaki, benar-benar Kami jadikan dia hancur dan kering, maka jadilah kamu heran dan tercengang."اِنَّا لَمُغْرَمُوْنَۙ
Innaa lamughramuun. "(sambil berkata): 'Sesungguhnya kami benar-benar menderita kerugian,"بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ
Bal nahnu mahruumuun. "bahkan kami tidak mendapat hasil apa-apa.'"اَفَرَءَيْتُمُ الْمَاۤءَ الَّذِيْ تَشْرَبُوْنَۗ
Afara-aitumul maa-alladzii tasyrabuun. "Maka terangkanlah kepadaku tentang air yang kamu minum."ءَاَنْتُمْ اَنْزَلْتُمُوْهُ مِنَ الْمُزْنِ اَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُوْنَ
A-antum anzaltumuuhu minal muzni am nahnul munziluun. "Kamukah yang menurunkannya dari awan atau Kamikah yang menurunkannya?"لَوْ نَشَاۤءُ جَعَلْنٰهُ اُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُوْنَ
Lau nasyaa-u ja'alnaahu ujaajan falaulaa tasykuruun. "Kalau Kami kehendaki, niscaya Kami jadikan dia asin, maka mengapakah kamu tidak bersyukur?"اَفَرَءَيْتُمُ النَّارَ الَّتِيْ تُوْرُوْنَۗ
Afara-aitumun naarallatii tuuruun. "Maka terangkanlah kepadaku tentang api yang kamu nyalakan."ءَاَنْتُمْ اَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ اَمْ نَحْنُ الْمُنْشِـُٔوْنَ
A-antum ansya'tum syajaratahaa am nahnul munsyi-uun. "Kamukah yang menjadikan kayu itu atau Kamikah yang menjadikannya?"نَحْنُ جَعَلْنٰهَا تَذْكِرَةً وَّمَتَاعًا لِّلْمُقْوِيْنَۚ
Nahnu ja'alnaahaa tadzkirataw wa mataa'al lilmuqwiin. "Kami menjadikannya untuk peringatan dan untuk kegunaan bagi musafir di padang pasir."فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ
Fasabbih bismi rabbikal 'azhiim. "Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Rabbmu Yang Maha Besar."فَلَآ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ
Falaa uqsimu bimawaaqi'in nujuum. "Maka Aku bersumpah dengan tempat beredarnya bintang-bintang."وَاِنَّهٗ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُوْنَ عَظِيْمٌۙ
Wa innahuu laqasamul lau ta'lamuuna 'azhiim. "Sesungguhnya sumpah itu adalah sumpah yang besar kalau kamu mengetahui,"اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِيْمٌۙ
Innahuu laqur-aanun kariim. "sesungguhnya Al-Quran ini adalah bacaan yang sangat mulia,"فِيْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍۙ
Fii kitaabim maknuun. "pada kitab yang terpelihara (Lauhul Mahfuzh),"لَّا يَمَسُّهٗٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَۙ
Laa yamassuhuu illal muthahharuun. "tidak menyentuhnya kecuali hamba-hamba yang disucikan."تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ
Tanziilum mir rabbil 'aalamiin. "Diturunkan dari Rabb semesta alam."اَفَبِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَنْتُمْ مُّدْهِنُوْنَ
Afabihaadzal hadiitsi antum mudhinuun. "Maka apakah kamu menganggap remeh saja Al-Quran ini?"وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقَكُمْ اَنَّكُمْ تُكَذِّبُوْنَ
Wa taj'aluuna rizqakum annakum tukadzdzibuun. "kamu mengganti rezeki (yang Allah berikan) dengan mendustakan (Allah)."فَلَوْلَآ اِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوْمَۙ
Falaulaa idzaa balaghatil hulquum. "Maka mengapa ketika nyawa sampai di kerongkongan,"وَاَنْتُمْ حِيْنَىِٕذٍ تَنْظُرُوْنَۙ
Wa antum hiina-idzin tanzhuruun. "padahal kamu ketika itu melihat,"وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُبْصِرُوْنَ
Wa nahnu aqrabu ilaihi minkum wa laakil laa tubshiruun. "dan Kami lebih dekat kepadanya dari pada kamu, tetapi kamu tidak melihat,"فَلَوْلَآ اِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِيْنِيْنَۙ
Falaulaa in kuntum ghaira madiiniin. "maka mengapa jika kamu tidak dikuasai (oleh Allah),"تَرْجِعُوْنَهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Tarji'uunahaa in kuntum shaadiqiin. "kamu tidak mengembalikan nyawa itu (kepada tempatnya) jika kamu adalah orang-orang yang benar?"فَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ
Fa-ammaa in kaana minal muqarrabiin. "adapun jika dia (orang yang mati) termasuk orang yang didekatkan (kepada Allah),"فَرَوْحٌ وَّرَيْحَانٌ ەۙ وَّجَنَّتُ نَعِيْمٍ
Farauhuw wa raihanuw wa jannatu na'iim. "maka dia memperoleh ketenteraman dan rezeki serta surga kenikmatan."وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۙ
Wa ammaa in kaana min ash-haabil yamiin. "Dan adapun jika dia termasuk golongan kanan,"فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ الْيَمِيْنِۗ
Fasalaamul laka min ash-haabil yamiin. "maka keselamatan bagimu karena kamu dari golongan kanan."وَاَمَّآ اِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِيْنَ الضَّاۤلِّيْنَۙ
Wa ammaa in kaana minal mukadzdzibiinadh dhaaalliin. "Dan adapun jika dia termasuk golongan yang mendustakan lagi sesat,"فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيْمٍۙ
Fanuzulum min hamiim. "maka dia mendapat hidangan air yang mendidih,"وَّتَصْلِيَةُ جَحِيْمٍ
Wa tashliyatu jahiim. "dan dibakar di dalam neraka."اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِيْنِۚ
Inna haadzaa lahuwa haqqul yaqiin. "Sesungguhnya (yang disebutkan) ini adalah suatu keyakinan yang benar."فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ
Fasabbih bismi rabbikal 'azhiim. "Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Rabbmu yang Maha Besar."Menyelami Makna Surat Al-Waqiah: Bukan Sekadar Surat Kekayaan
Surat Al-Waqiah, yang berarti "Hari Kiamat", secara tematik adalah surat yang sangat kuat dalam menggambarkan peristiwa akhir zaman. Memahaminya secara mendalam akan membuka wawasan kita tentang mengapa surat ini memiliki fadhilah atau keutamaan yang luar biasa, termasuk dalam hal rezeki.
Tema Utama 1: Kepastian Hari Kiamat dan Penggolongan Manusia
Surat ini dibuka dengan pernyataan tegas: "Apabila terjadi hari Kiamat, terjadinya tidak dapat didustakan." Ini adalah fondasi dari seluruh surat. Allah SWT menegaskan bahwa peristiwa ini adalah sebuah keniscayaan yang akan merendahkan orang-orang kafir dan meninggikan orang-orang beriman. Getaran dahsyatnya digambarkan dengan bumi yang berguncang hebat dan gunung-gunung yang luluh lantak menjadi debu.
Setelah itu, manusia dibagi menjadi tiga golongan utama:
- As-Sabiqun as-Sabiqun (Orang-orang yang Terdahulu): Mereka adalah golongan paling istimewa, orang-orang yang paling depan dalam keimanan dan amal saleh. Mereka digambarkan sebagai orang-orang yang didekatkan kepada Allah (Al-Muqarrabun), menempati surga-surga kenikmatan dengan segala fasilitas surgawi yang tiada tara. Gambaran tentang dipan bertahtakan permata, minuman dari mata air surga, buah-buahan, daging burung, dan bidadari yang suci adalah balasan atas kesegeraan mereka dalam taat.
- Ashabul Yamin (Golongan Kanan): Ini adalah golongan orang-orang beriman pada umumnya. Mereka adalah para penerima kitab catatan amal dari sebelah kanan. Balasan untuk mereka juga surga yang penuh kenikmatan, digambarkan dengan pohon bidara tak berduri, pohon pisang yang buahnya bersusun, naungan luas, air yang mengalir, dan buah-buahan yang tak pernah habis. Ini adalah gambaran kebahagiaan dan kesejahteraan abadi.
- Ashabul Syimal (Golongan Kiri): Ini adalah golongan orang-orang kafir dan pendusta. Mereka adalah para penerima kitab dari sebelah kiri, simbol kesengsaraan dan penyesalan. Balasan bagi mereka adalah azab yang mengerikan: angin panas yang membakar (samum), air mendidih (hamim), dan naungan asap hitam pekat (yahmum) yang tidak sejuk dan tidak memberi kenyamanan. Azab ini adalah akibat dari kehidupan mereka di dunia yang bermegah-megahan dalam dosa dan mendustakan hari kebangkitan.
Pembagian ini memberikan kita perspektif yang jelas tentang konsekuensi dari setiap pilihan hidup. Ini adalah motivasi terbesar untuk memilih jalan ketakwaan, jalan yang akan mengantarkan kita menjadi Ashabul Yamin atau bahkan, dengan izin Allah, As-Sabiqun.
Tema Utama 2: Bukti Kekuasaan Allah sebagai Sang Pencipta dan Pemberi Rezeki
Di bagian tengah surat, Allah SWT mengajak kita untuk merenung. Setelah menggambarkan akhirat, Allah membawa kita kembali ke dunia untuk melihat tanda-tanda kekuasaan-Nya yang nyata, yang seringkali kita lupakan. Ini adalah bagian yang sangat relevan dengan tema rezeki.
"Kami telah menciptakan kamu, maka mengapa kamu tidak membenarkan?" (QS. Al-Waqiah: 57)
Allah menantang akal manusia dengan empat pertanyaan fundamental:
- Penciptaan Manusia: "Maka terangkanlah kepadaku tentang nutfah yang kamu pancarkan. Kamukah yang menciptakannya, atau Kamikah yang menciptakannya?" Allah mengingatkan kita pada asal mula kita yang hina, dari setetes mani yang tak berarti. Jika Allah mampu menciptakan kita dari ketiadaan, tentu sangat mudah bagi-Nya untuk membangkitkan kita kembali. Ini juga pengingat bahwa kehidupan itu sendiri adalah rezeki terbesar.
- Pertanian dan Tumbuh-tumbuhan: "Maka terangkanlah kepadaku tentang yang kamu tanam. Kamukah yang menumbuhkannya atau Kamikah yang menumbuhkannya?" Petani hanya menanam, tetapi Allah-lah yang menumbuhkan, memberi hujan, dan menyuburkan tanah. Rezeki pangan kita sepenuhnya berada dalam genggaman-Nya. Allah bisa saja menjadikannya kering dan gagal panen jika Dia berkehendak.
- Air Minum: "Maka terangkanlah kepadaku tentang air yang kamu minum. Kamukah yang menurunkannya dari awan atau Kamikah yang menurunkannya?" Air, sumber kehidupan, adalah murni anugerah dari Allah. Dia bisa saja menjadikannya asin dan tak bisa diminum. Ini adalah pengingat untuk senantiasa bersyukur atas setiap tegukan air.
- Api: "Maka terangkanlah kepadaku tentang api yang kamu nyalakan. Kamukah yang menjadikan kayu itu atau Kamikah yang menjadikannya?" Api yang kita gunakan untuk memasak dan menghangatkan diri berasal dari kayu yang diciptakan Allah. Allah menjadikannya sebagai pengingat (akan api neraka) dan manfaat bagi kehidupan dunia.
Keempat bukti ini secara langsung menegaskan bahwa Allah adalah Ar-Razzaq, Sang Maha Pemberi Rezeki. Semua yang kita nikmati—kehidupan, makanan, minuman, dan energi—berasal dari-Nya. Dengan merenungi ayat-ayat ini, hati kita akan dipenuhi dengan keyakinan bahwa sumber rezeki kita hanyalah Allah.
Tema Utama 3: Kemuliaan Al-Qur'an dan Keniscayaan Kematian
Bagian akhir surat ini kembali menegaskan kebenaran risalah. Allah bersumpah dengan posisi bintang-bintang—sebuah sumpah yang agung—bahwa Al-Qur'an adalah bacaan yang mulia, tersimpan dalam kitab yang terpelihara (Lauhul Mahfuzh), dan hanya disentuh oleh mereka yang suci. Ini meninggikan status Al-Qur'an sebagai petunjuk hidup yang absolut.
Kemudian, surat ini ditutup dengan pemandangan sakaratul maut. Sebuah realitas yang akan dihadapi setiap jiwa. "Maka mengapa ketika nyawa sampai di kerongkongan, padahal kamu ketika itu melihat, dan Kami lebih dekat kepadanya dari pada kamu, tetapi kamu tidak melihat." Ini adalah momen di mana kekuasaan manusia sirna. Tidak ada yang bisa menahan atau mengembalikan ruh yang akan pergi. Ini adalah bukti final dari kekuasaan mutlak Allah atas kehidupan dan kematian.
Akhir surat kembali mengulang penggolongan tiga kelompok manusia, namun kali ini dalam konteks kondisi mereka saat wafat. Orang yang didekatkan (Al-Muqarrabun) akan mendapat ketenteraman, rezeki, dan surga. Golongan kanan (Ashabul Yamin) akan mendapat ucapan salam dan keselamatan. Sementara golongan pendusta (Al-Mukadzdzibin) akan disambut dengan air mendidih dan api neraka. Surat ini diakhiri dengan perintah untuk bertasbih, "Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Rabbmu yang Maha Besar."
Keutamaan Surat Al-Waqiah sebagai Pembuka Pintu Rezeki
Setelah memahami kandungan maknanya yang begitu dalam, kita bisa mulai mengerti mengapa Surat Al-Waqiah dikenal sebagai "surat kekayaan" atau "pembuka rezeki". Hubungannya tidak bersifat magis, melainkan kausalitas spiritual yang sangat logis dan berakar pada tauhid.
Salah satu landasan utamanya adalah hadis yang diriwayatkan, meskipun sebagian ulama memperdebatkan tingkat kesahihannya, namun maknanya sangat masyhur dan diamalkan oleh banyak kaum muslimin. Hadis tersebut menyatakan:
"Barangsiapa membaca surat Al-Waqiah setiap malam, maka dia tidak akan ditimpa kemiskinan selamanya."
Bagaimana membaca surat ini dapat menjauhkan dari kefakiran? Berikut adalah penjelasannya:
1. Menanamkan Tauhid Rezeki dan Tawakal
Inti dari Surat Al-Waqiah, terutama pada bagian pertengahan, adalah penegasan bahwa Allah adalah satu-satunya sumber rezeki. Dengan rutin membacanya, kita terus-menerus diingatkan bahwa bukan atasan kita, bukan pelanggan kita, dan bukan kehebatan kita yang memberi rezeki. Semua itu hanyalah wasilah (perantara). Hakikatnya, Allah-lah yang menumbuhkan tanaman, menurunkan hujan, dan menciptakan segala sumber daya.
Keyakinan ini akan melahirkan sikap tawakal yang benar. Tawakal bukanlah pasrah tanpa usaha, melainkan berusaha sekuat tenaga dengan hati yang sepenuhnya bersandar kepada Allah. Orang yang memiliki tawakal yang kuat tidak akan pernah merasa takut miskin, karena ia tahu "gudang" rezeki Allah tidak akan pernah habis. Ketenangan batin inilah kekayaan yang sesungguhnya.
2. Mendorong Rasa Syukur yang Mendalam
Surat Al-Waqiah mengajak kita untuk merenungi nikmat-nikmat yang sering kita anggap sepele: air yang kita minum, makanan yang kita tanam, api yang kita gunakan. Ketika rasa syukur tumbuh subur di dalam hati, kita akan merasa cukup dan kaya dengan apa yang ada. Rasa syukur adalah magnet rezeki, sebagaimana janji Allah:
"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu..." (QS. Ibrahim: 7)
Orang yang membaca Al-Waqiah setiap malam akan "dipaksa" untuk bersyukur setiap hari, dan ini adalah kunci untuk membuka pintu-pintu rezeki yang lebih luas.
3. Menjauhkan dari Sifat Cinta Dunia yang Berlebihan
Surat ini dibuka dan ditutup dengan gambaran Hari Kiamat yang dahsyat. Ini adalah pengingat bahwa dunia ini fana dan segala kemewahannya akan ditinggalkan. Dengan terus mengingat akhirat, hati kita tidak akan terlalu terikat pada dunia. Ini akan melindungi kita dari sifat tamak, serakah, dan kikir yang justru seringkali menutup pintu rezeki.
Orang yang fokus pada akhirat akan menjadikan dunia sebagai ladang amal. Ia akan bekerja untuk mencari nafkah yang halal, namun tujuannya bukan untuk menumpuk harta, melainkan untuk ibadah. Paradigma inilah yang membuat rezekinya berkah dan dicukupkan oleh Allah.
4. Memberikan Motivasi Spiritual untuk Berikhtiar
Dengan memahami balasan luar biasa bagi Ashabul Yamin dan As-Sabiqun, kita termotivasi untuk menjadi bagian dari mereka. Menjadi bagian dari mereka berarti melakukan amal saleh, dan salah satu amal saleh yang paling utama adalah bekerja mencari nafkah yang halal untuk diri sendiri dan keluarga. Membaca Al-Waqiah memberikan energi spiritual untuk tidak malas, untuk terus berusaha, dan untuk bekerja dengan etos kerja Islami: jujur, amanah, dan profesional.
Cara Mengamalkan Surat Al-Waqiah
Untuk mendapatkan keutamaan dari Surat Al-Waqiah, tentu tidak cukup hanya membacanya tanpa perenungan. Berikut adalah beberapa adab dan cara untuk mengamalkannya:
- Waktu Terbaik: Banyak ulama menyarankan untuk membacanya pada malam hari, antara waktu setelah shalat Isya hingga sebelum shalat Subuh. Membacanya sebagai bagian dari wirid atau dzikir malam akan memberikan ketenangan dan kekhusyukan.
- Istiqamah (Konsisten): Kunci dari setiap amalan adalah konsistensi. Usahakan untuk membacanya setiap malam tanpa terputus. Jadikan ini sebagai kebiasaan yang tidak bisa ditinggalkan, seperti halnya makan atau minum.
- Memahami Makna: Luangkan waktu untuk tidak hanya membaca lafalnya, tetapi juga merenungi artinya. Baca terjemahan dan tafsirnya agar pesan-pesan ilahi dalam surat ini benar-benar meresap ke dalam jiwa.
- Mengamalkan Kandungannya: Puncak dari membaca Al-Qur'an adalah mengamalkan isinya. Praktikkan rasa syukur, perkuat tawakal, bekerjalah dengan giat dan halal, serta jauhi perbuatan dosa yang bisa menghalangi datangnya rezeki.
- Diiringi dengan Doa: Setelah selesai membaca Surat Al-Waqiah, panjatkanlah doa kepada Allah SWT. Mohonlah kelapangan rezeki yang halal dan berkah, serta mohonlah agar dijadikan bagian dari golongan kanan di akhirat kelak.