Mengupas Tuntas Izhar Qamariyah

Membaca Al-Qur'an bukan sekadar melafalkan huruf-huruf Arab, tetapi sebuah seni dan ibadah yang menuntut ketelitian serta pemahaman mendalam. Salah satu pilar utama dalam seni membaca Al-Qur'an adalah Ilmu Tajwid. Tajwid secara harfiah berarti "memperindah" atau "melakukan sesuatu dengan baik". Dalam konteks Al-Qur'an, tajwid adalah ilmu yang mempelajari cara mengucapkan setiap huruf dari tempat keluarnya (makhraj) dengan memberikan hak-hak dan sifat-sifat yang dimilikinya. Tujuannya adalah untuk menjaga kemurnian bacaan Al-Qur'an persis seperti yang diajarkan oleh Rasulullah ﷺ, yang beliau terima dari Malaikat Jibril.

Di antara sekian banyak hukum dalam Ilmu Tajwid, terdapat satu kaidah fundamental yang berkaitan dengan pertemuan huruf Alif Lam (ال) dengan huruf-huruf Hijaiyah. Kaidah ini terbagi menjadi dua, yaitu Izhar Qamariyah dan Idgham Syamsiyah. Artikel ini akan mengupas secara mendalam, rinci, dan komprehensif mengenai Izhar Qamariyah, sebuah hukum bacaan yang sering ditemui namun terkadang kurang dipahami esensinya. Memahaminya tidak hanya akan memperbaiki kualitas bacaan kita, tetapi juga menambah kekhusyukan saat berinteraksi dengan firman Allah SWT.

Memahami Konsep Dasar Alif Lam (ال التعريف)

Sebelum melangkah lebih jauh ke dalam Izhar Qamariyah, kita perlu membangun fondasi yang kokoh dengan memahami apa itu Alif Lam (ال). Dalam bahasa Arab, Alif Lam, yang juga dikenal sebagai Alif Lam Ta'rif (ال التعريف), berfungsi sebagai partikel penentu atau kata sandang tentu (definite article). Fungsinya mirip dengan kata "the" dalam bahasa Inggris. Ia mengubah kata benda yang tadinya bersifat umum (nakirah) menjadi spesifik atau tertentu (ma'rifah).

Sebagai contoh, kata بَيْتٌ (baytun) berarti "sebuah rumah" (umum). Ketika ditambahkan Alif Lam, ia menjadi اَلْبَيْتُ (al-baytu) yang berarti "rumah itu" (spesifik). Alif Lam sendiri terdiri dari dua komponen utama:

1. Hamzatul Washl (هَمْزَةُ الْوَصْلِ): Ini adalah huruf alif di awal (ا). Disebut *washl* (penyambung) karena fungsinya adalah untuk menyambungkan bacaan. Jika kita memulai bacaan dari kata yang diawali Alif Lam, hamzah ini dibaca dengan vokal 'a'. Namun, jika kita menyambung bacaan dari kata sebelumnya, hamzah ini tidak diucapkan sama sekali (melebur).
2. Lam Ta'rif (لَامُ التَّعْرِيْفِ): Ini adalah huruf lam (ل) setelah hamzatul washl. Inilah inti dari pembahasan kita. Nasib huruf lam inilah yang menentukan apakah bacaan tersebut termasuk Qamariyah atau Syamsiyah.

Hukum bacaan yang terjadi ketika Alif Lam bertemu dengan salah satu dari 28 huruf hijaiyah setelahnya adalah penentu bagaimana huruf Lam (ل) ini dilafalkan. Apakah ia akan dibaca dengan jelas dan tegas, ataukah akan melebur (diasimilasikan) ke huruf berikutnya? Jawaban dari pertanyaan inilah yang membawa kita kepada dua cabang utama: Izhar Qamariyah dan Idgham Syamsiyah.

Definisi Izhar Qamariyah: Jelas Bagaikan Rembulan

Mari kita bedah istilah "Izhar Qamariyah" dari dua sisi: bahasa (etimologi) dan istilah (terminologi).

1. Makna Secara Bahasa (Etimologi)

• إِظْهَارْ Izhar: Kata ini berasal dari akar kata Arab yang berarti "jelas", "terang", "nyata", atau "menampakkan". Dalam konteks tajwid, izhar berarti mengucapkan huruf secara jelas dari makhrajnya tanpa ada suara dengung (ghunnah) yang ditahan.
• قَمَرِيَّة Qamariyah: Kata ini dinisbatkan kepada kata qamar (قَمَرٌ) yang berarti "bulan" atau "rembulan".

Jadi, secara harfiah, Izhar Qamariyah berarti "penjelasan kebulanan" atau "membaca dengan jelas seperti bulan".

2. Makna Secara Istilah (Terminologi)

Dalam ilmu tajwid, Izhar Qamariyah adalah hukum bacaan yang terjadi apabila Alif Lam (ال) bertemu dengan salah satu dari 14 huruf Qamariyah. Cara membacanya adalah dengan melafalkan huruf Lam (ل) pada Alif Lam tersebut dengan jelas, terang, dan tegas sesuai dengan makhrajnya, tanpa ada percampuran suara atau peleburan ke huruf sesudahnya. Ciri yang paling mudah dikenali dalam mushaf Al-Qur'an adalah adanya tanda sukun ( ْ ) di atas huruf Lam (لْ).

Analogi Bulan dan Bintang

Para ulama tajwid memberikan analogi yang sangat indah untuk memudahkan pemahaman. Mereka mengibaratkan Alif Lam (ال) sebagai bintang-bintang di langit dan huruf-huruf hijaiyah setelahnya sebagai cahaya bulan atau matahari.

Dalam kasus Izhar Qamariyah, Alif Lam diibaratkan seperti bintang, dan 14 huruf Qamariyah diibaratkan seperti cahaya bulan (qamar). Ketika bintang-bintang terlihat di malam hari bersamaan dengan bulan, cahaya bulan tidak menutupi atau meleburkan cahaya bintang. Keduanya tampak jelas dan terpisah. Begitu pula dengan hukum Izhar Qamariyah, suara huruf Lam (لْ) tetap dibaca dengan jelas dan tidak melebur ke dalam suara huruf Qamariyah yang mengikutinya. Suara "Al-" terdengar utuh dan tegas.

Mengenal 14 Huruf Izhar Qamariyah

Terdapat 14 huruf hijaiyah yang tergolong sebagai huruf Qamariyah. Apabila Alif Lam bertemu dengan salah satu dari huruf-huruf ini, maka terjadilah hukum Izhar Qamariyah. Untuk memudahkan penghafalan, para ulama telah merangkainya dalam sebuah kalimat indah:

(Ibghi hajjaka wa khaf 'aqiimah)

Artinya: "Tunaikanlah hajimu dan takutlah akan kemandulannya." Dari kalimat ini, kita dapat menguraikan ke-14 huruf tersebut, yaitu:

• ا Alif
• ب Ba'
• غ Ghain
• ح Ha'
• ج Jim
• ك Kaf
• و Waw
• خ Kha'
• ف Fa'
• ع 'Ain
• ق Qaf
• ي Ya'
• م Mim
• ه Ha'

Analisis Mendalam dan Contoh dari Setiap Huruf Qamariyah

Untuk memahami penerapan Izhar Qamariyah secara sempurna, mari kita bedah satu per satu contoh pertemuan Alif Lam dengan ke-14 huruf ini di dalam Al-Qur'an.

1. Huruf Alif (ا)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Alif (yang biasanya berupa Hamzah Washl atau Hamzah Qath').

مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ ... وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

Analisis: Pada lafaz الْأَرْضِ (tidak ada di ayat ini, tapi sebagai contoh umum), atau dalam contoh yang lebih kompleks seperti pada kata الْأَوَّلِينَ. Huruf Lam (لْ) dibaca dengan jelas sebelum suara 'A'.

Contoh Lain: Surah Al-Baqarah: 2, ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ, kata الْكِتَابُ (Al-Kitabu). Ini contoh untuk Kaf, mari cari untuk Alif. Surah Al-A'raf: 54, ...يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهٗ حَثِيْثًاۙ وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمْرِهٖٓ ۙاَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُۗ. Pada kata الْأَمْرُ (al-amru), Lam dibaca jelas.

2. Huruf Ba' (ب)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Ba'.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا...

Analisis: Pada lafaz الْبَصِيْرُ (Al-Bashiir) atau الْبَيْتِ (Al-Baiti). Huruf Lam (لْ) diucapkan dengan jelas dan tegas, memisahkan suara 'L' dari suara 'B'.

Contoh dalam Ayat: Surah Al-Mulk: 19, أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ. Mari kita ambil contoh dengan Alif Lam, seperti Surah Al-Fatihah: 7, صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ. Pada kata الْبَرِّ (Al-Birri) dalam Surah Al-Baqarah: 177.

3. Huruf Ghain (غ)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Ghain.

صِرَاطَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ەۙ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّاۤلِّيْنَ

Analisis: Pada lafaz الْمَغْضُوْبِ (Al-Maghdhuubi) dari Surah Al-Fatihah ayat 7. Suara Lam Sukun (لْ) dilafalkan dengan sempurna sebelum memasuki makhraj huruf Ghain (غ). Tidak boleh dibaca 'Am-maghdhuubi', melainkan 'Al-maghdhuubi'.

Contoh Lain: Surah Al-Baqarah: 255, ...يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. Di sini terdapat الْغَيْب (Al-Ghaib) di ayat lain, ini adalah contoh yang sangat jelas.

4. Huruf Ha' (ح)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Ha'.

سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

Analisis: Pada lafaz الْحَكِيْمُ (Al-Hakiimu) seperti dalam Surah Al-Hadid ayat 1. Lam dibaca jelas, 'Al', sebelum suara 'Ha' yang keluar dari tengah tenggorokan. Suara 'L' tidak boleh samar.

Contoh Lain: Surah Al-Baqarah: 1, الۤمّۤ ۚ. Dan juga pada kata الْحَمْدُ (Al-Hamdu) dalam Surah Al-Fatihah: 2.

5. Huruf Jim (ج)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Jim.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ. خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

Analisis: Pada lafaz الْجِبَالِ (Al-Jibaali) atau الْجَنَّةِ (Al-Jannati). Huruf Lam (لْ) harus terdengar mantap sebelum lidah tengah menyentuh langit-langit untuk mengucapkan huruf Jim (ج).

Contoh dalam Ayat: Surah An-Naba': 7, وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا. Bacaan 'Al-Jibaala' menunjukkan kejelasan Lam Sukun.

6. Huruf Kaf (ك)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Kaf.

ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيْهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَۙ

Analisis: Pada lafaz الْكِتٰبُ (Al-Kitaabu) dari Surah Al-Baqarah ayat 2. Sangat jelas bahwa Lam (لْ) dibaca mati dan terpisah dari huruf Kaf (ك) yang mengikutinya. Ini adalah salah satu contoh paling umum dan mudah dikenali.

7. Huruf Waw (و)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Waw.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ

Analisis: Pada lafaz الْوَدُوْدُ (Al-Waduud) atau الْوَاسِعُ (Al-Waasi'u). Lam Sukun (لْ) dibaca dengan jelas sebelum bibir membulat untuk mengucapkan huruf Waw (و). Ini adalah contoh yang baik untuk melatih kejelasan Lam.

Contoh dalam Ayat: Surah Al-Buruj: 14, وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ. Di sini ada dua contoh Qamariyah berturut-turut: Al-Ghafuuru dan Al-Waduud.

8. Huruf Kha' (خ)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Kha'.

اَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُۗ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ

Analisis: Pada lafaz الْخَلْقُ (Al-Khalqu) dari Surah Al-A'raf ayat 54. Lam dibaca dengan jelas, memisahkannya dari suara serak huruf Kha' (خ) yang berasal dari tenggorokan bagian atas.

Contoh Lain: Surah Al-Mulk: 30, ... فَمَنْ يَّأْتِيْكُمْ بِمَاۤءٍ مَّعِيْنٍ. Atau contoh yang lebih jelas: Surah An-Nas: 4, مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ ەۙ الْخَنَّاسِ. Kata الْخَنَّاسِ (Al-Khannaas).

9. Huruf Fa' (ف)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Fa'.

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ. اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِۙ. مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِۗ. اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُۗ. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَۙ

Analisis: Pada lafaz الْفَاتِحَةِ (Al-Faatihah), nama surah itu sendiri, adalah contoh sempurna. Atau dalam kata الْفَلَقِ (Al-Falaqi). Huruf Lam (لْ) dibaca jelas sebelum bibir atas menyentuh gigi seri bawah untuk huruf Fa' (ف).

Contoh dalam Ayat: Surah Al-Falaq: 1, قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ.

10. Huruf 'Ain (ع)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf 'Ain.

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

Analisis: Pada lafaz الْعٰلَمِيْنَ (Al-'Aalamiina) dari Surah Al-Fatihah ayat 2. Ini adalah contoh yang sangat sering kita baca. Kejelasan Lam Sukun (لْ) sebelum suara 'Ain (ع) yang keluar dari tengah tenggorokan adalah esensial untuk bacaan yang benar.

11. Huruf Qaf (ق)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Qaf.

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا...

Analisis: Pada lafaz الْقَمَرَ (Al-Qamara), kata yang menjadi asal nama hukum ini. Huruf Lam (لْ) dibaca dengan jelas sebelum pangkal lidah naik ke langit-langit lunak untuk mengucapkan Qaf (ق) tebal.

Contoh dalam Ayat: Surah Yunus: 5, ... وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ...

12. Huruf Ya' (ي)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Ya'.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اٰمِنُوْا كَمَآ اٰمَنَ النَّاسُ قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ كَمَآ اٰمَنَ السُّفَهَاۤءُ ۗ اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاۤءُ وَلٰكِنْ لَّا يَعْلَمُوْنَ

Analisis: Pada lafaz الْيَوْمِ (Al-Yaumi). Lam Sukun (لْ) dilafalkan secara jelas sebelum lidah bagian tengah terangkat untuk mengucapkan huruf Ya' (ي).

Contoh dalam Ayat: Surah Al-Baqarah: 281, وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. Atau yang lebih jelas dengan Alif Lam, Surah Al-Ma'idah: 3, ... الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ ...

13. Huruf Mim (م)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Mim.

اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَۙ

Analisis: Pada lafaz الْمُسْتَقِيْمَ (Al-Mustaqiima) dari Surah Al-Fatihah ayat 6. Suara Lam Sukun (لْ) harus diucapkan dengan sempurna sebelum kedua bibir tertutup untuk melafalkan huruf Mim (م).

14. Huruf Ha' (ه)

Ketika Alif Lam bertemu dengan huruf Ha'.

قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌۚ

Analisis: Pada lafaz الْهُدٰى (Al-Hudaa). Lam (لْ) dibaca jelas sebelum suara Ha' (ه) yang ringan keluar dari pangkal tenggorokan. Perlu dibedakan dengan huruf Ha' (ح) yang lebih kuat.

Contoh dalam Ayat: Surah Al-Baqarah: 120, ... قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ...

Perbandingan Izhar Qamariyah dan Idgham Syamsiyah

Untuk memperkuat pemahaman, sangat bermanfaat untuk membandingkan Izhar Qamariyah dengan pasangannya, Idgham Syamsiyah. Perbedaan keduanya sangat kontras dan fundamental.

Praktik dan Kesalahan Umum dalam Melafalkan Izhar Qamariyah

Mengetahui teori saja tidak cukup. Kunci penguasaan Izhar Qamariyah, seperti halnya hukum tajwid lainnya, adalah melalui latihan yang konsisten (talaqqi) di hadapan guru yang mumpuni. Berikut adalah beberapa poin praktis dan kesalahan yang harus dihindari:

Cara Melafalkan dengan Benar:

1. Posisi Lidah: Pastikan ujung lidah Anda menyentuh dengan pas makhraj huruf Lam, yaitu pada bagian gusi di belakang gigi seri atas.
2. Suara yang Jelas: Alirkan suara Lam (لْ) dengan durasi yang cukup, tidak terlalu cepat atau terputus. Suaranya harus jernih dan tidak samar.
3. Pemisahan yang Tegas: Berikan jeda yang sangat singkat namun terasa antara suara 'L' dan suara huruf Qamariyah sesudahnya. Ini memastikan tidak ada peleburan suara.

Kesalahan Umum yang Harus Dihindari:

• Memantulkan Huruf Lam (Qalqalah): Terkadang, karena ingin membaca dengan terlalu jelas, pembaca memantulkan suara Lam menjadi "Al-e". Ini adalah kesalahan. Lam bukan huruf qalqalah. Suaranya harus berhenti tanpa pantulan.
• Membaca Samar atau Terlalu Cepat: Kesalahan ini membuat suara Lam menjadi tidak jelas dan hampir menyerupai Idgham Syamsiyah. Berikan hak huruf Lam untuk terdengar.
• Membaca Lam Terlalu Tebal (Tafkhim): Huruf Lam pada dasarnya dibaca tipis (tarqiq), kecuali pada Lafzul Jalalah (اللّٰه) yang didahului fathah atau dhammah. Pada Izhar Qamariyah seperti الْحَمْدُ, Lam harus dibaca tipis.
• Menahan Suara (Tawallud): Menahan suara Lam terlalu lama sehingga terdengar seperti ada vokal tambahan juga merupakan kesalahan. Lafalkan dengan durasi yang pas.

Hikmah di Balik Hukum Izhar Qamariyah

Mempelajari aturan detail seperti Izhar Qamariyah bukan sekadar persoalan teknis. Ada hikmah dan keutamaan yang mendalam di baliknya.

Pertama, menjaga keaslian bacaan Al-Qur'an. Tajwid adalah benteng yang menjaga Al-Qur'an dari perubahan dan penyimpangan lafaz. Dengan mempraktikkan Izhar Qamariyah, kita turut serta dalam melestarikan warisan bacaan otentik dari Rasulullah ﷺ.

Kedua, menghindari perubahan makna. Meskipun pada kasus Alif Lam jarang terjadi perubahan makna yang fatal, pada hukum tajwid lainnya, kesalahan pengucapan dapat mengubah arti sebuah kata secara drastis. Membiasakan diri untuk teliti pada hukum yang sederhana seperti Izhar Qamariyah akan membangun kepekaan untuk hukum yang lebih kompleks.

Ketiga, menambah keindahan dan kekhusyukan. Bacaan Al-Qur'an yang tartil, jelas, dan sesuai kaidah akan menghasilkan irama yang indah dan menenangkan. Kejelasan setiap huruf, termasuk Lam pada Izhar Qamariyah, membuat pendengar dan pembaca lebih mudah meresapi makna dan pesan yang terkandung di dalamnya, sehingga meningkatkan kekhusyukan dalam beribadah.

Kesimpulan

Izhar Qamariyah adalah salah satu hukum dasar dalam ilmu tajwid yang mengatur cara membaca Alif Lam (ال) ketika bertemu dengan 14 huruf spesifik. Kuncinya adalah melafalkan huruf Lam (لْ) dengan jelas, terang, dan tegas, layaknya cahaya rembulan yang bersinar tanpa menutupi bintang di sekitarnya. Dengan mengenali 14 huruf Qamariyah yang terangkum dalam frasa "اِبْغِ حَجَّكَ وَخَفْ عَقِيْمَهْ", memperhatikan tanda sukun ( ْ ) pada huruf Lam, serta melatih pelafalan secara konsisten, setiap Muslim dapat memperbaiki kualitas bacaannya secara signifikan.

Menguasai Izhar Qamariyah adalah langkah awal yang penting dalam perjalanan mendalami keindahan Ilmu Tajwid. Ini adalah bukti cinta dan penghormatan kita terhadap Al-Qur'an, kalam ilahi yang agung. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan kita kemudahan untuk mempelajari, memahami, dan mengamalkan isi Al-Qur'an dengan cara yang paling baik.