Dzikir Petang Sesuai Sunnah

Penjelasan Faedah: Ayat Kursi disebut sebagai ayat teragung di dalam Al-Qur'an. Keagungannya terletak pada kandungannya yang memaparkan sifat-sifat kesempurnaan Allah SWT secara komprehensif. Membacanya di waktu petang memiliki keutamaan luar biasa. Sebagaimana disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ubay bin Ka'ab, Rasulullah SAW bersabda, "Siapa yang membacanya ketika petang, maka ia akan dilindungi (oleh Allah dari berbagai gangguan) hingga pagi." (HR. Al-Hakim, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani). Perlindungan ini bersifat menyeluruh, mencakup perlindungan dari gangguan jin, setan, sihir, dan segala bentuk kejahatan. Dengan merenungi maknanya, kita mengakui keesaan, kehidupan yang kekal, kekuasaan mutlak, dan ilmu Allah yang tak terbatas, sehingga menumbuhkan rasa aman dan tawakal yang mendalam di dalam hati.

Penjelasan Faedah: Ketiga surat ini dikenal dengan sebutan Al-Mu'awwidzat, yaitu surat-surat yang berisi permohonan perlindungan. Rasulullah SAW sangat menganjurkan pembacaannya. Dari Abdullah bin Khubaib radhiyallahu 'anhu, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda kepadaku, "Bacalah Qul Huwallahu Ahad (Al-Ikhlas) dan Al-Mu'awwidzatain (Al-Falaq dan An-Nas) saat petang dan pagi hari sebanyak tiga kali, maka itu mencukupimu dari segala sesuatu." (HR. Tirmidzi dan Abu Daud, dinilai hasan oleh Syaikh Al-Albani). Makna "mencukupimu" di sini sangatlah luas, mencakup perlindungan dari segala hal yang tidak diinginkan, baik urusan dunia maupun akhirat, serta menjadi sebab terpenuhinya kebutuhan seorang hamba. Surat Al-Ikhlas meneguhkan tauhid, sementara Al-Falaq dan An-Nas adalah doa perlindungan spesifik dari kejahatan eksternal (makhluk, sihir, hasad) dan internal (bisikan setan).

Penjelasan Faedah: Ini adalah dzikir pembuka yang sangat komprehensif. Dzikir ini dimulai dengan pengakuan total bahwa segala kekuasaan di alam semesta ini mutlak milik Allah. Kita mengawali petang dengan memuji-Nya dan meneguhkan kembali kalimat tauhid. Kemudian, doa ini berlanjut dengan permohonan yang mencakup seluruh aspek kebaikan untuk malam yang akan datang dan malam-malam selanjutnya. Di sisi lain, kita juga memohon perlindungan dari segala bentuk keburukan. Permohonan perlindungan dari "kemalasan" menunjukkan betapa Islam mencela sifat tidak produktif, sementara doa perlindungan dari "kejelekan di hari tua" (seperti pikun, lemah, dan menjadi beban) menunjukkan pandangan jauh ke depan. Doa ini ditutup dengan permohonan perlindungan dari azab terberat, yaitu siksa neraka dan siksa kubur, yang merupakan tujuan utama keselamatan seorang mukmin. (HR. Muslim).

Penjelasan Faedah: Dzikir ini mengandung makna penyerahan diri dan ketergantungan total kepada Allah SWT. Setiap frasa "bika" (dengan-Mu) menegaskan bahwa tidak ada daya dan upaya yang kita miliki kecuali atas pertolongan Allah. Kita bisa melalui hari hingga petang karena izin-Nya, kita bisa berharap bertemu pagi esok juga karena izin-Nya. Kehidupan dan kematian kita sepenuhnya berada dalam genggaman-Nya. Kalimat penutup "wa ilaykal mashiir" (dan kepada-Mu-lah tempat kembali) adalah pengingat yang kuat tentang akhirat. Dzikir ini melatih hati untuk senantiasa sadar bahwa setiap detik kehidupan kita berada dalam pengawasan dan kekuasaan Allah, sehingga menumbuhkan sikap tawakal yang sejati. (HR. Tirmidzi, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani).

Penjelasan Faedah: Doa ini disebut "Sayyidul Istighfar" atau rajanya istighfar karena kandungan maknanya yang sangat agung dan lengkap. Ia mencakup pengakuan terhadap rububiyyah dan uluhiyyah Allah, pengakuan diri sebagai hamba yang diciptakan, komitmen untuk menaati perintah Allah, permohonan perlindungan dari keburukan perbuatan sendiri, serta pengakuan atas nikmat sekaligus dosa. Ini adalah bentuk ketundukan dan kerendahan hati yang paling puncak di hadapan Allah. Keutamaannya sangat besar, sebagaimana sabda Nabi SAW, "Barangsiapa mengucapkannya di waktu petang dengan penuh keyakinan lalu ia meninggal pada malam itu, maka ia akan masuk surga." (HR. Bukhari). Ini adalah jaminan luar biasa yang menunjukkan betapa Allah mencintai hamba-Nya yang tulus dalam bertaubat.

Penjelasan Faedah: 'Afiyah adalah sebuah kata dalam bahasa Arab yang maknanya sangat luas, mencakup kesehatan fisik, keselamatan dari segala penyakit, musibah, dan fitnah, baik di dunia maupun di akhirat. Dalam doa ini, kita secara spesifik memohon 'afiyah untuk tiga komponen vital dalam kehidupan: badan, pendengaran, dan penglihatan. Ketiganya adalah nikmat terbesar yang memungkinkan kita untuk beribadah dan menjalani hidup. Dengan memohon 'afiyah, kita meminta agar Allah menjaga fungsi organ-organ ini agar senantiasa sehat dan digunakan dalam ketaatan, bukan kemaksiatan. Mengulanginya tiga kali menunjukkan betapa penting dan besarnya kebutuhan kita terhadap nikmat 'afiyah ini setiap saat. (HR. Abu Daud, dinilai hasan oleh Syaikh Al-Albani).

Penjelasan Faedah: Dzikir ini merupakan kelanjutan dari doa memohon 'afiyah, dibaca setelahnya. Di sini, kita memohon perlindungan dari tiga hal yang sangat berbahaya. Pertama, kekufuran, yang merupakan dosa terbesar dan pembatal keimanan. Kedua, kefakiran, yaitu kemiskinan yang dapat menjerumuskan seseorang pada kekufuran atau perbuatan haram. Rasulullah SAW menyandingkan keduanya untuk menunjukkan betapa dekatnya kefakiran dengan kekufuran. Ketiga, siksa kubur, yaitu azab pertama yang akan dihadapi manusia setelah kematian. Memohon perlindungan dari ketiganya menunjukkan kesadaran seorang hamba akan bahaya terbesar yang mengancam agama dan akhiratnya. (HR. Abu Daud, dinilai hasan oleh Syaikh Al-Albani).

Penjelasan Faedah: Ini adalah doa perlindungan yang paling lengkap dan menyeluruh. Rasulullah SAW tidak pernah meninggalkan doa ini di waktu pagi maupun petang. Doa ini mencakup:
1. Permohonan Al-'Afwu (ampunan) dan Al-'Afiyah (keselamatan) secara umum untuk dunia dan akhirat.
2. Permohonan ampunan dan 'afiyah secara spesifik untuk empat pilar kehidupan: agama (agar selamat dari kesesatan), dunia (agar selamat dari musibah), keluarga (agar mereka dijaga), dan harta (agar berkah dan halal).
3. Permohonan agar Allah menutupi aib-aib kita dan menenangkan hati dari segala ketakutan dan kekhawatiran.
4. Permohonan perlindungan total dari segala penjuru: depan, belakang, kanan, kiri, atas, dan bawah. Ini artinya kita memohon agar dijaga dari segala jenis bahaya yang datang dari arah manapun, baik yang fisik maupun non-fisik. Perlindungan dari "bawah" ditafsirkan sebagai perlindungan dari bahaya seperti tanah longsor, atau dibenamkan ke dalam bumi, atau tipu daya licik yang tak terduga. (HR. Abu Daud dan Ibnu Majah, dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani).

Penjelasan Faedah: Dzikir ini adalah perisai ampuh dari segala macam gangguan makhluk. "Kalimat-kalimat Allah yang sempurna" bisa berarti Al-Qur'an atau sifat-sifat Allah yang sempurna, yang tidak memiliki cacat atau kekurangan. Dengan berlindung menggunakan kalimat-Nya, kita sedang berlindung dengan sesuatu yang paling agung. Keutamaannya dijelaskan dalam hadits, "Barangsiapa yang singgah di suatu tempat lalu ia mengucapkan (dzikir ini), niscaya tidak akan ada sesuatu pun yang membahayakannya hingga ia beranjak dari tempat itu." (HR. Muslim). Meskipun hadits ini menyebutkan saat singgah di suatu tempat, para ulama menganjurkannya untuk dibaca pada dzikir pagi dan petang sebagai bentuk perlindungan harian dari segala keburukan makhluk, termasuk binatang berbisa, serangga berbahaya, dan kejahatan manusia serta jin. Membacanya tiga kali di waktu petang akan memberikan perlindungan sepanjang malam.

Penjelasan Faedah: Ini adalah dzikir yang menunjukkan keyakinan penuh akan kekuatan Asma Allah. Dengan menyebut nama-Nya, seorang hamba meyakini bahwa tidak ada satu pun kekuatan di langit maupun di bumi yang bisa mendatangkan mudharat tanpa seizin-Nya. Ini adalah benteng dari racun, sihir, dan segala marabahaya yang tak terduga. Rasulullah SAW bersabda, "Tidaklah seorang hamba membaca di waktu pagi dan petang (dzikir ini) sebanyak tiga kali, lalu ia terkena bahaya sesuatu." (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah, dinilai hasan shahih). "As-Samii'" berarti Allah Maha Mendengar doa kita, dan "Al-'Aliim" berarti Allah Maha Mengetahui keadaan kita dan segala potensi bahaya yang mengancam, sehingga perlindungan-Nya sempurna.

Penjelasan Faedah: Kalimat ini adalah ikrar dan pondasi keimanan seorang muslim. Mengucapkannya bukan sekadar di lisan, tapi harus diiringi keyakinan hati. "Ridha Allah sebagai Rabb" berarti kita menerima segala aturan, takdir, dan syariat-Nya dengan lapang dada. "Ridha Islam sebagai agama" berarti kita meyakini Islam adalah satu-satunya jalan kebenaran dan kebahagiaan. "Ridha Muhammad sebagai Nabi" berarti kita menerima semua yang beliau ajarkan, menaati perintahnya, dan menjauhi larangannya. Keutamaan bagi yang mengucapkannya dengan tulus sangatlah besar. Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa mengucapkan (dzikir ini) ketika pagi dan petang, maka menjadi hak bagi Allah untuk meridhoinya pada hari kiamat." (HR. Ahmad dan Tirmidzi, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani). Mendapatkan keridhaan Allah adalah puncak dari segala cita-cita seorang hamba.

Penjelasan Faedah: Dzikir ini adalah bentuk pengakuan atas kelemahan diri dan permohonan pertolongan total kepada Allah. Kita bertawassul (menjadikan perantara) dengan dua nama Allah yang agung, "Al-Hayyu" (Yang Maha Hidup) dan "Al-Qayyum" (Yang Maha Mengurus makhluk-Nya). Kemudian kita memohon agar Allah memperbaiki "seluruh urusan kita," baik urusan dunia, agama, keluarga, maupun akhirat. Puncak dari doa ini adalah permohonan agar "jangan diserahkan kepada diri sendiri meskipun sekejap mata." Ini adalah kesadaran tertinggi bahwa jika kita dilepaskan dari pertolongan Allah sedetik saja, kita pasti akan celaka, jatuh dalam kesalahan, dan dikuasai hawa nafsu. Doa ini diajarkan Rasulullah kepada putrinya Fatimah, menunjukkan betapa pentingnya doa ini untuk diamalkan. (HR. An-Nasa'i, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani).

Penjelasan Faedah: Dzikir yang singkat namun memiliki bobot pahala yang sangat besar. "Subhanallah" adalah bentuk penyucian Allah dari segala sifat kekurangan, sementara "wa bihamdih" adalah pujian atas segala kesempurnaan-Nya. Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang mengucapkan 'Subhanallahi wa bihamdih' di waktu pagi dan petang hari sebanyak seratus kali, maka tidak ada seorangpun yang datang pada hari kiamat dengan membawa amalan yang lebih baik darinya, kecuali orang yang mengucapkan seperti itu atau lebih banyak." (HR. Muslim). Dalam riwayat lain, beliau bersabda, "...maka akan diampuni kesalahannya meskipun sebanyak buih di lautan." (HR. Bukhari dan Muslim). Ini adalah amalan ringan yang menjadi sarana efektif untuk menggugurkan dosa-dosa kecil yang kita lakukan sepanjang hari.

Penjelasan Faedah: Ini adalah kalimat tauhid, kalimat terbaik yang pernah diucapkan oleh para Nabi. Mengucapkannya sebanyak sepuluh kali di waktu petang memiliki keutamaan yang sangat besar. Dalam sebuah hadits, Nabi SAW bersabda bahwa barangsiapa yang membacanya sepuluh kali setelah shalat Maghrib dan Subuh, Allah akan mencatat baginya sepuluh kebaikan, menghapus sepuluh keburukan, mengangkatnya sepuluh derajat, dan menjadi pelindung dari setan hingga pagi (atau petang) berikutnya, serta pahalanya setara dengan memerdekakan empat budak dari keturunan Ismail. (HR. Ahmad, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib). Pahalanya yang luar biasa ini menunjukkan betapa agungnya kedudukan kalimat tauhid di sisi Allah.