Panduan Bacaan Istighosah Lengkap

Memahami Makna Istighosah

Istighosah, berasal dari kata Arab al-ghouts (الغَوْث) yang berarti pertolongan. Dalam terminologi syariat, istighosah adalah sebuah ritual doa bersama yang bertujuan untuk memohon pertolongan kepada Allah SWT secara sungguh-sungguh agar diangkat dari kesulitan, bencana, atau keadaan genting yang sedang dihadapi. Ini bukan sekadar doa biasa, melainkan sebuah seruan kolektif yang penuh dengan kerendahan hati, kepasrahan total, dan keyakinan mutlak bahwa hanya Allah-lah satu-satunya sumber pertolongan.

Akar dari praktik ini dapat ditemukan dalam Al-Qur'an, salah satunya dalam kisah Perang Badar. Ketika kaum Muslimin berada dalam posisi yang sangat terjepit dan jumlah mereka jauh lebih sedikit dibandingkan musuh, mereka memohon pertolongan dengan sangat kepada Allah. Allah SWT mengabadikan momen ini dalam firman-Nya:

"(Ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan (taghīthūna) kepada Tuhanmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu: 'Sesungguhnya Aku akan mendatangkan balabantuan kepadamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut'." (QS. Al-Anfal: 9)

Ayat ini menjadi landasan kuat bahwa memohon pertolongan (istighosah) kepada Allah di saat-saat krisis adalah sesuatu yang dianjurkan dan akan dijawab oleh-Nya. Istighosah berbeda dengan istighfar (memohon ampun) atau isti'anah (memohon bantuan secara umum). Istighosah memiliki kekhususan, yaitu permohonan pertolongan yang intens di kala situasi sudah mencapai puncaknya, di mana segala daya dan upaya manusia terasa tak lagi memadai. Ini adalah manifestasi dari pengakuan kelemahan diri di hadapan kekuatan Allah Yang Maha Perkasa.

Dalam tradisi masyarakat Muslim di Indonesia, khususnya di kalangan Nahdliyin, istighosah telah menjadi bagian tak terpisahkan dari amaliah keagamaan. Ia sering dilaksanakan untuk memohon keselamatan bangsa, kesuksesan dalam hajat besar, menolak bala, atau memohon turunnya hujan di musim kemarau panjang. Susunan bacaannya pun dirangkai oleh para ulama dengan cermat, terdiri dari ayat-ayat Al-Qur'an, zikir, shalawat, dan untaian asmaul husna yang relevan dengan permohonan pertolongan. Setiap bacaan memiliki makna mendalam dan fadhilah tersendiri yang bila digabungkan, menciptakan getaran spiritual yang kuat, mengetuk pintu rahmat Allah SWT.

Urutan dan Bacaan Lengkap Istighosah

Berikut adalah susunan bacaan istighosah yang umum diamalkan, disertai dengan tulisan Arab, Latin, terjemahan, dan penjelasan singkat untuk membantu pendalaman makna.

1. Pembukaan dengan Al-Fatihah

Majelis dimulai dengan menghadiahkan bacaan Surat Al-Fatihah kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, para ulama, dan kaum muslimin secara umum sebagai bentuk tabarruk (mencari berkah) dan tawasul (menjadikan perantara) melalui kemuliaan mereka.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

إِلَى حَضْرَةِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ شَيْءٌ لِلّهِ لَهُمُ الْفَاتِحَةُ

Bismillâhir-rahmânir-rahîm. Ilâ hadlratin nabiyyil mushthafâ Muhammadin shallallâhu 'alaihi wa sallama wa âlihî wa shohbihî syaiun lillâhi lahumul fâtihah. Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Teruntuk junjungan Nabi Muhammad SAW yang terpilih, keluarga, dan para sahabatnya. Sesuatu dari Allah untuk mereka, Al-Fatihah...

Setelah membaca pengantar di atas, seluruh jamaah bersama-sama membaca Surat Al-Fatihah sebanyak satu kali. Ini adalah adab pembuka, sebuah "ketukan pintu" spiritual sebelum memanjatkan permohonan inti.

2. Istighfar (Memohon Ampunan)

Sebelum meminta, seorang hamba selayaknya membersihkan diri dari dosa. Istighfar menjadi gerbang utama untuk membuka hijab antara hamba dengan Tuhannya.

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ

Astaghfirullâhal 'adhîm. (3 kali) Aku memohon ampun kepada Allah Yang Maha Agung. (Dibaca 3 kali)

Dengan mengakui keagungan Allah dan kehinaan diri yang berlumur dosa, kita berharap agar doa kita lebih layak untuk didengar dan dikabulkan. Pengulangan sebanyak tiga kali menekankan kesungguhan dalam bertaubat.

3. Hauqalah (Pengakuan Kelemahan)

Kalimat ini adalah deklarasi total akan kelemahan diri dan pengakuan mutlak bahwa segala daya, kekuatan, dan perubahan hanya bersumber dari Allah SWT.

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ

Lâ haula wa lâ quwwata illâ billâhil 'aliyyil 'adhîm. (3 kali) Tiada daya untuk menghindari maksiat dan tiada kekuatan untuk melakukan ibadah kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. (Dibaca 3 kali)

Ini adalah kalimat kepasrahan. Saat menghadapi masalah yang terasa mustahil dipecahkan, kalimat ini menjadi pengingat bahwa bagi Allah tidak ada yang mustahil. Kita melepaskan ego dan kesombongan, menyerahkan sepenuhnya urusan kepada-Nya.

4. Shalawat kepada Nabi Muhammad SAW

Doa yang diapit oleh shalawat di awal dan di akhirnya memiliki kemungkinan lebih besar untuk diterima. Bershalawat adalah bentuk cinta dan penghormatan kepada Rasulullah SAW, wasilah terbesar kita kepada Allah.

أَللّهُمَّ صَلِّي عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

Allâhumma shalli 'alâ sayyidinâ Muhammadin wa 'alâ âli sayyidinâ Muhammadin. (3 kali) Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan kepada keluarga junjungan kami Nabi Muhammad. (Dibaca 3 kali)

Shalawat ini adalah kunci pembuka rahmat. Dengan memuji kekasih-Nya, kita berharap Allah memandang kita dengan pandangan kasih sayang-Nya.

5. Doa Nabi Yunus AS

Ini adalah doa yang dipanjatkan Nabi Yunus AS ketika berada dalam tiga kegelapan: kegelapan malam, kegelapan dasar laut, dan kegelapan perut ikan. Sebuah doa pengakuan kesalahan yang mustajab untuk keluar dari kesulitan.

لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ

Lâ ilâha illâ anta subhânaka innî kuntu minadh dhâlimîn. (40 kali) Tiada Tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau. Sungguh, aku termasuk orang-orang yang zalim. (Dibaca 40 kali)

Doa ini mengandung tiga pilar utama: tauhid (Lâ ilâha illâ anta), tasbih (subhânaka), dan istighfar/pengakuan dosa (innî kuntu minadh dhâlimîn). Rasulullah SAW bersabda bahwa tidak ada seorang Muslim pun yang berdoa dengan doa ini untuk suatu urusan, melainkan Allah akan mengabulkannya. Jumlah 40 kali memiliki rahasia spiritual tersendiri, seringkali diasosiasikan dengan periode pematangan atau penyempurnaan.

6. Dzikir dengan Asmaul Husna

Memanggil Allah dengan nama-nama-Nya yang indah adalah cara berdoa yang diajarkan dalam Al-Qur'an. Setiap nama memiliki energi dan fadhilah yang spesifik, sesuai dengan hajat yang dimohonkan.

يَا اَللهُ يَا قَدِيْمُ

Yâ Allâhu yâ Qadîm. (33 kali) Wahai Allah, Wahai Dzat Yang Maha Terdahulu. (Dibaca 33 kali)

Dengan memanggil "Ya Qadim", kita mengakui bahwa Allah ada sebelum segala sesuatu ada. Keberadaan-Nya abadi dan tidak berawal, menunjukkan kekuasaan-Nya yang absolut untuk menyelesaikan masalah kita yang bersifat baru dan fana.

يَا سَمِيْعُ يَا بَصِيْرُ

Yâ Samî'u yâ Bashîr. (33 kali) Wahai Dzat Yang Maha Mendengar, Wahai Dzat Yang Maha Melihat. (Dibaca 33 kali)

Ini adalah penegasan keyakinan bahwa tidak ada satu pun keluh kesah kita, bahkan yang terbisik di dalam hati, yang luput dari pendengaran Allah. Tidak ada satu pun tetes air mata atau kesulitan kita yang luput dari penglihatan-Nya. Dzikir ini menumbuhkan rasa diawasi dan didengarkan, memberikan ketenangan luar biasa.

يَا مُبْدِئُ يَا خَالِقُ

Yâ Mubdi-u yâ Khâliq. (33 kali) Wahai Dzat Yang Maha Memulai, Wahai Dzat Yang Maha Menciptakan. (Dibaca 33 kali)

Ketika kita merasa jalan buntu, kita memanggil Dzat Yang mampu memulai segala sesuatu dari ketiadaan (Mubdi') dan menciptakan solusi yang tak pernah terpikirkan sebelumnya (Khaliq). Ini adalah permohonan untuk diciptakannya jalan keluar yang baru.

يَا حَفِيْظُ يَا نَصِيْرُ يَا وَكِيْلُ يَا اَللهُ

Yâ Hafîdhu yâ Nashîru yâ Wakîlu yâ Allâh. (33 kali) Wahai Dzat Yang Maha Memelihara, Wahai Dzat Yang Maha Menolong, Wahai Dzat Yang Maha Mewakili, Ya Allah. (Dibaca 33 kali)

Ini adalah paket permohonan perlindungan yang lengkap. Kita memohon agar dipelihara dari segala keburukan (Ya Hafizh), diberi pertolongan untuk menang atas kesulitan (Ya Nashir), dan kita serahkan segala urusan kita kepada-Nya sebagai perwakilan terbaik (Ya Wakil).

7. Istighosah Inti

Ini adalah puncak permohonan dalam rangkaian dzikir, menggunakan kalimat istighosah secara eksplisit.

يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ

Yâ Hayyu yâ Qayyûmu birahmatika astaghîts. (33 kali) Wahai Dzat Yang Maha Hidup, Wahai Dzat Yang Maha Berdiri Sendiri, dengan rahmat-Mu aku memohon pertolongan. (Dibaca 33 kali)

Kita bertawasul dengan dua nama Allah yang agung: Al-Hayyu (Maha Hidup), sumber segala kehidupan, dan Al-Qayyum (Maha Berdiri Sendiri), yang mengurus segala makhluk tanpa butuh bantuan. Kita tidak meminta pertolongan dengan hak kita, melainkan dengan Rahmat Allah yang luas, mengakui bahwa hanya karena kasih sayang-Nya lah pertolongan itu akan datang.

يَا لَطِيْفُ

Yâ Lathîf. (129 kali) Wahai Dzat Yang Maha Lembut. (Dibaca 129 kali)

Al-Lathif memiliki makna kelembutan yang mendalam. Allah Maha Lembut dalam memberikan solusi, seringkali dari arah yang tidak terduga. Bantuan-Nya datang dengan cara yang halus, tidak kasar, dan penuh hikmah. Jumlah 129 adalah nilai numerik (abjad) dari kata 'Lathif' itu sendiri, sebuah amalan yang diyakini oleh sebagian ulama memiliki rahasia spiritual untuk mempercepat terkabulnya doa.

8. Istighfar dan Harapan

Setelah memohon dengan sungguh-sungguh, kita kembali memohon ampunan, menyadari bahwa Allah adalah Maha Pengampun.

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا

Astaghfirullâhal 'adhîm innahû kâna ghaffârâ. (33 kali) Aku memohon ampun kepada Allah Yang Maha Agung, sesungguhnya Dia adalah Dzat Yang Maha Pengampun. (Dibaca 33 kali)

Ayat ini (penggalan dari Surat Nuh) tidak hanya berisi permohonan ampun, tetapi juga sebuah pernyataan optimisme. Kita yakin bahwa Dia adalah Al-Ghaffar, yang ampunan-Nya selalu tersedia bagi hamba-Nya yang mau kembali.

9. Shalawat Adrikni (Shalawat untuk Pertolongan Cepat)

Shalawat ini memiliki redaksi yang secara spesifik memohon agar Rasulullah SAW "menemukan" atau menolong kita dalam kondisi sempit dan sulit.

أَللّهُمَّ صَلِّي عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ قَدْ ضَاقَتْ حِيْلَتِي أَدْرِكْنِي يَا رَسُوْلَ اللهِ

Allâhumma shalli 'alâ sayyidinâ Muhammadin qad dlâqat hîlatî adriknî yâ Rasûlallâh. (33 kali atau 100 kali) Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada junjungan kami Nabi Muhammad, sungguh telah sempit dayaku, tolonglah aku wahai Rasulullah. (Dibaca 33 atau 100 kali)

Ini adalah bentuk tawasul yang sangat kuat. Kita mengadu kepada Allah melalui kecintaan kita pada Rasul-Nya, memohon pertolongan dengan menyebut kondisi kita yang sudah terdesak. Seolah-olah kita berseru, "Ya Rasulullah, dengan izin Allah, lihatlah keadaan umatmu ini dan mohonkanlah pertolongan untuk kami."

10. Shalawat Nariyah/Tafrijiyah (Shalawat Pelepas Kesulitan)

Shalawat yang sangat masyhur dan diyakini memiliki fadhilah luar biasa untuk melepaskan segala ikatan kesulitan, menunaikan hajat, dan mengusir kesusahan.

اَللّٰهُمَّ صَلِّ صَلَاةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلَامًا تَامًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِيْ تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِيْ كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُوْمٍ لَكَ

Allahumma sholli sholaatan kaamilatan wasallim salaaman taamman 'alaa sayyidinaa muhammadinil ladzii tanhallu bihil 'uqodu wa tanfariju bihil kurobu wa tuqdhoo bihil hawaa-iju wa tunaalu bihir-roghoo-ibu wa husnul khowaatimi wa yustasqol ghomaamu bi wajhihil kariimi wa 'alaa aalihii wa shohbihii fii kulli lamhatin wa nafasin bi 'adadi kulli ma'luumin laka. Ya Allah, limpahkanlah shalawat yang sempurna dan curahkanlah salam kesejahteraan yang penuh kepada junjungan kami Nabi Muhammad, yang dengan berkahnya semua kesulitan dapat terpecahkan, semua kesusahan dapat dilenyapkan, semua keperluan dapat terpenuhi, dan semua yang didambakan serta husnul khatimah dapat diraih, dan berkat dirinya yang mulia hujanpun turun, dan semoga terlimpahkan kepada keluarganya serta para sahabatnya, di setiap detik dan hembusan nafas sebanyak bilangan semua yang diketahui oleh-Mu.

Biasanya dibaca 1, 3, atau 11 kali dalam majelis istighosah. Setiap kalimat dalam shalawat ini adalah doa yang sangat kuat, menjadikan kemuliaan Nabi Muhammad SAW sebagai wasilah untuk terurainya segala macam masalah.

11. Dzikir Penutup dan Al-Fatihah

Sebagai penutup rangkaian dzikir sebelum doa pamungkas, kembali kita memanggil nama Allah dan membaca surat Al-Fatihah.

يَا بَدِيْعُ

Yâ Badî'. (40 kali) Wahai Dzat Yang Maha Menciptakan Tanpa Contoh. (Dibaca 40 kali)

Memanggil nama "Al-Badi'" adalah permohonan untuk sebuah solusi yang orisinal, kreatif, dan tak terpikirkan oleh akal manusia. Sebuah jalan keluar yang benar-benar baru, yang hanya bisa diciptakan oleh-Nya.

اَللهُ أَكْبَرُ، يَا رَبَّنَا وَإِلهَنَا وَسَيِّدَنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ

Allâhu Akbar, yâ rabbanâ wa ilâhanâ wa sayyidanâ anta maulânâ fanshurnâ 'alal qaumil kâfirîn. Allah Maha Besar. Wahai Tuhan kami, sesembahan kami, dan tuan kami, Engkaulah penolong kami, maka tolonglah kami atas orang-orang kafir.

حَصَّنْتُكُمْ بِالْحَيِّ الْقَيُّوْمِ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ أَبَدًا وَدَفَعْتُ عَنْكُمُ السُّوْءَ بِأَلْفِ أَلْفِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ

Hashshantukum bil hayyil qayyûmil ladzî lâ yamûtu abadan wa dafa'tu 'ankumus sû-a bi-alfi alfi lâ haula wa lâ quwwata illâ billâhil 'aliyyil 'adhîm. Aku membentengi kalian dengan Dzat Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri yang tidak akan pernah mati selamanya, dan aku menolak dari kalian segala keburukan dengan sejuta "La haula wa la quwwata illa billahil 'aliyyil 'adhim".

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Alhamdulillâhi rabbil 'âlamîn. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.

Kemudian diakhiri dengan membaca Surat Al-Fatihah sekali lagi sebagai penutup yang sempurna.

Doa Penutup Istighosah

Setelah menyelesaikan seluruh rangkaian wirid dan zikir, majelis ditutup dengan doa bersama yang dipimpin oleh imam. Doa ini merangkum semua permohonan dan harapan yang menjadi tujuan dilaksanakannya istighosah. Redaksi doa bisa bervariasi, namun umumnya berisi puji-pujian kepada Allah, shalawat, serta permohonan ampunan, rahmat, keselamatan, dan dikabulkannya hajat.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ. يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ الْكَرِيْمِ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. صَلَاةً تُنْجِيْنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ الْأَهْوَالِ وَالْآفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا بِهَا جَمِيْعَ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ السَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيْعِ الْخَيْرَاتِ فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ. اَللّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ فِي الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. اَللّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْبَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِيْنَا أَوْ أَخْطَأْنَا، رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا، رَبَّnَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ، وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Adab dan Keutamaan Istighosah

Untuk mencapai kekhusyukan dan memaksimalkan potensi terkabulnya doa, ada beberapa adab yang perlu diperhatikan saat melaksanakan istighosah:

• Niat yang Ikhlas: Melakukan istighosah semata-mata karena Allah SWT, bukan karena tujuan duniawi atau riya'.
• Suci Lahir Batin: Dianjurkan dalam keadaan berwudhu, mengenakan pakaian yang bersih, dan di tempat yang suci. Hati pun harus dibersihkan dari sifat sombong dan ragu.
• Menghadap Kiblat: Sebagai adab berdoa, menghadap kiblat menunjukkan fokus dan keseriusan kita kepada Allah.
• Khusyuk dan Tawadhu': Menghadirkan hati sepenuhnya, merendahkan diri di hadapan keagungan Allah, serta meresapi setiap makna bacaan yang dilantunkan.
• Keyakinan Penuh: Yakin seyakin-yakinnya bahwa Allah Maha Mendengar dan Maha Kuasa untuk mengabulkan setiap permohonan.

Istighosah memiliki keutamaan yang sangat besar. Ia bukan hanya ritual meminta, tetapi juga sebuah proses pendidikan spiritual. Melalui istighosah, kita dilatih untuk senantiasa bergantung hanya kepada Allah, memperkuat ikatan ukhuwah Islamiyah saat melakukannya bersama-sama, serta menumbuhkan rasa optimisme dan ketenangan jiwa di tengah badai kehidupan. Ia adalah senjata ampuh seorang mukmin, sebuah jalan spiritual untuk mengetuk pintu langit dan mengundang turunnya rahmat serta pertolongan dari Sang Penguasa alam semesta.