Bacaan Surat Yasin Lengkap Arab Tanpa Terjemahan

Ornamen Islami Ornamen geometris Islami berbentuk bintang delapan sudut sebagai ilustrasi.

Surat Yasin adalah surat ke-36 dalam Al-Qur'an yang terdiri dari 83 ayat. Surat ini tergolong sebagai surat Makkiyah, yaitu surat yang diturunkan di kota Mekah sebelum hijrahnya Nabi Muhammad SAW. Nama "Yasin" diambil dari ayat pertama surat ini, yang merupakan salah satu dari huruf-huruf muqatta'ah (huruf-huruf misterius) yang hikmahnya hanya diketahui oleh Allah SWT. Surat Yasin memiliki kedudukan yang sangat istimewa di hati umat Islam dan sering disebut sebagai "Qalbul Qur'an" atau jantungnya Al-Qur'an. Sebutan ini menandakan betapa pentingnya kandungan dan pesan yang termuat di dalamnya, yang merangkum pokok-pokok akidah Islam secara mendalam.

Membaca Al-Qur'an, termasuk Surat Yasin, dalam bahasa aslinya yaitu bahasa Arab, memiliki keutamaan tersendiri. Setiap huruf yang dilafalkan mengandung pahala dan keberkahan. Fokus pada teks Arab murni tanpa terjemahan dapat membantu seorang qari' (pembaca) untuk lebih berkonsentrasi pada makhraj (tempat keluarnya huruf) dan tajwid (aturan membaca Al-Qur'an). Hal ini akan mengantarkan pada bacaan yang lebih fasih dan tartil, sesuai dengan anjuran untuk membaca Al-Qur'an dengan sebaik-baiknya. Getaran suara dan irama ayat-ayat Surat Yasin yang dilantunkan dengan benar mampu menyentuh kalbu, memberikan ketenangan jiwa, dan menguatkan iman, bahkan bagi mereka yang belum memahami maknanya secara rinci.

Teks Lengkap Surat Yasin (Ayat 1-83)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

يسۤ١

وَالْقُرْاٰنِ الْحَكِيْمِ٢

اِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ٣

عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ٤

تَنْزِيْلَ الْعَزِيْزِ الرَّحِيْمِ٥

لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اُنْذِرَ اٰبَاۤؤُهُمْ فَهُمْ غٰفِلُوْنَ٦

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلٰٓى اَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ٧

اِنَّا جَعَلْنَا فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْ اَغْلٰلًا فَهِيَ اِلَى الْاَذْقَانِ فَهُمْ مُّقْمَحُوْنَ٨

وَجَعَلْنَا مِنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ سَدًّا وَّمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَاَغْشَيْنٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُوْنَ٩

وَسَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ١٠

اِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِۚ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَّاَجْرٍ كَرِيْمٍ١١

اِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتٰى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوْا وَاٰثَارَهُمْۗ وَكُلَّ شَيْءٍ اَحْصَيْنٰهُ فِيْٓ اِمَامٍ مُّبِيْنٍ١٢

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا اَصْحٰبَ الْقَرْيَةِۘ اِذْ جَاۤءَهَا الْمُرْسَلُوْنَ١٣

اِذْ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوْهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوْٓا اِنَّآ اِلَيْكُمْ مُّرْسَلُوْنَ١٤

قَالُوْا مَآ اَنْتُمْ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاۙ وَمَآ اَنْزَلَ الرَّحْمٰنُ مِنْ شَيْءٍۙ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَكْذِبُوْنَ١٥

قَالُوْا رَبُّنَا يَعْلَمُ اِنَّآ اِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُوْنَ١٦

وَمَا عَلَيْنَآ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ١٧

قَالُوْٓا اِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهُوْا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِّنَّا عَذَابٌ اَلِيْمٌ١٨

قَالُوْا طَاۤىِٕرُكُمْ مَّعَكُمْۗ اَىِٕنْ ذُكِّرْتُمْۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ١٩

وَجَاۤءَ مِنْ اَقْصَا الْمَدِيْنَةِ رَجُلٌ يَّسْعٰى قَالَ يٰقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِيْنَ٢٠

اتَّبِعُوْا مَنْ لَّا يَسْـَٔلُكُمْ اَجْرًا وَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ٢١

وَمَا لِيَ لَآ اَعْبُدُ الَّذِيْ فَطَرَنِيْ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ٢٢

ءَاَتَّخِذُ مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً اِنْ يُّرِدْنِ الرَّحْمٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّيْ شَفَاعَتُهُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يُنْقِذُوْنِ٢٣

اِنِّيْٓ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ٢٤

اِنِّيْٓ اٰمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُوْنِۗ٢٥

قِيْلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَۗ قَالَ يٰلَيْتَ قَوْمِيْ يَعْلَمُوْنَۙ٢٦

بِمَا غَفَرَ لِيْ رَبِّيْ وَجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُكْرَمِيْنَ٢٧

وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلٰى قَوْمِهٖ مِنْۢ بَعْدِهٖ مِنْ جُنْدٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِيْنَ٢٨

اِنْ كَانَتْ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَاِذَا هُمْ خٰمِدُوْنَ٢٩

يٰحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِۚ مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ٣٠

اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ اَنَّهُمْ اِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُوْنَ٣١

وَاِنْ كُلٌّ لَّمَّا جَمِيْعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُوْنَ٣٢

وَاٰيَةٌ لَّهُمُ الْاَرْضُ الْمَيْتَةُ ۖاَحْيَيْنٰهَا وَاَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُوْنَ٣٣

وَجَعَلْنَا فِيْهَا جَنّٰtٍ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ وَّفَجَّرْنَا فِيْهَا مِنَ الْعُيُوْنِ٣٤

لِيَأْكُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖۙ وَمَا عَمِلَتْهُ اَيْدِيْهِمْ ۗ اَفَلَا يَشْكُرُوْنَ٣٥

سُبْحٰنَ الَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ وَمِنْ اَنْفُsihimْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُوْنَ٣٦

وَاٰيَةٌ لَّهُمُ الَّيْلُ ۖنَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَاِذَا هُمْ مُّظْلِمُوْنَ٣٧

وَالشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۗ٣٨

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنٰهُ مَنَازِلَ حَتّٰى عَادَ كَالْعُرْجُوْنِ الْقَدِيْمِ٣٩

لَا الشَّمْسُ يَنْۢبَغِيْ لَهَآ اَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۗوَكُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ٤٠

وَاٰيَةٌ لَّهُمْ اَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِ٤١

وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِّنْ مِّثْلِهٖ مَا يَرْكَبُوْنَ٤٢

وَاِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيْخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُوْنَ٤٣

اِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا اِلٰى حِيْنٍ٤٤

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّقُوْا مَا بَيْنَ اَيْدِيْكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ٤٥

وَمَا تَأْتِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ مِّنْ اٰيٰتِ رَبِّهِمْ اِلَّا كَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَ٤٦

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۙقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنُطْعِمُ مَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ اَطْعَمَهٗٓ ۙاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ٤٧

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ٤٨

مَا يَنْظُرُوْنَ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُوْنَ٤٩

فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ تَوْصِيَةً وَّلَآ اِلٰٓى اَهْلِهِمْ يَرْجِعُوْنَ٥٠

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَاِذَا هُمْ مِّنَ الْاَجْدَاثِ اِلٰى رَبِّهِمْ يَنْسِلُوْنَ٥١

قَالُوْا يٰوَيْلَنَا مَنْۢ بَعَثَنَا مِنْ مَّرْقَدِنَا ۜهٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ٥٢

اِنْ كَانَتْ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَاِذَا هُمْ جَمِيْعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُوْنَ٥٣

فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔا وَّلَا تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ٥٤

اِنَّ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِيْ شُغُلٍ فٰكِهُوْنَ٥٥

هُمْ وَاَزْوَاجُهُمْ فِيْ ظِلٰلٍ عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِ مُتَّكِـُٔوْنَ٥٦

لَهُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّلَهُمْ مَّا يَدَّعُوْنَ٥٧

سَلٰمٌۗ قَوْلًا مِّنْ رَّبٍّ رَّحِيْمٍ٥٨

وَامْتَازُوا الْيَوْمَ اَيُّهَا الْمُجْرِمُوْنَ٥٩

اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَيْكُمْ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اَنْ لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطٰنَۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ٦٠

وَاَنِ اعْبُدُوْنِيْ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ٦١

وَلَقَدْ اَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيْرًاۗ اَفَلَمْ تَكُوْنُوْا تَعْقِلُوْنَ٦٢

هٰذِهٖ جَهَنَّمُ الَّتِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ٦٣

اِصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ٦٤

اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلٰٓى اَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ اَيْدِيْهِمْ وَتَشْهَدُ اَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ٦٥

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَطَمَسْنَا عَلٰٓى اَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَاَنّٰى يُبْصِرُوْنَ٦٦

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَمَسَخْنٰهُمْ عَلٰى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوْا مُضِيًّا وَّلَا يَرْجِعُوْنَ٦٧

وَمَنْ نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِى الْخَلْقِۗ اَفَلَا يَعْقِلُوْنَ٦٨

وَمَا عَلَّمْنٰهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهٗ ۗاِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ وَّقُرْاٰنٌ مُّبِيْنٌ٦٩

لِّيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَّيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ٧٠

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِّمَّا عَمِلَتْ اَيْدِيْنَآ اَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُوْنَ٧١

وَذَلَّلْنٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوْبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُوْنَ٧٢

وَلَهُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُۗ اَفَلَا يَشْكُرُوْنَ٧٣

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنْصَرُوْنَ٧٤

لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَهُمْۙ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُّحْضَرُوْنَ٧٥

فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘاِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ٧٦

اَوَلَمْ يَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ٧٧

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَّنَسِيَ خَلْقَهٗۗ قَالَ مَنْ يُّحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيْمٌ٧٨

قُلْ يُحْيِيْهَا الَّذِيْٓ اَنْشَاَهَآ اَوَّلَ مَرَّةٍ ۗوَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيْمٌ٧٩

ۨالَّذِيْ جَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الشَّجَرِ الْاَخْضَرِ نَارًا فَاِذَآ اَنْتُمْ مِّنْهُ تُوْقِدُوْنَ٨٠

اَوَلَيْسَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ ۗبَلٰى وَهُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ٨١

اِنَّمَآ اَمْرُهٗٓ اِذَآ اَرَادَ شَيْـًٔاۖ اَنْ يَّقُوْلَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ٨٢

فَسُبْحٰنَ الَّذِيْ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ٨٣

Keistimewaan Surat Yasin sebagai Jantung Al-Qur'an

Gelar "Qalbul Qur'an" atau jantung Al-Qur'an bukanlah sebutan tanpa makna. Para ulama menjelaskan bahwa jantung adalah organ vital yang memompa darah ke seluruh tubuh, memberikan kehidupan dan kekuatan. Demikian pula Surat Yasin, ia memompa esensi ajaran Islam ke dalam ruh pembacanya. Di dalamnya terkandung ringkasan dari tiga pilar utama akidah: Tauhid (keesaan Allah), Risalah (kenabian), dan Akhirat (kehidupan setelah mati). Ketika seseorang membaca dan merenungi Surat Yasin, ia seolah-olah mengulang kembali ikrar keimanannya pada pondasi-pondasi agama. Kekuatan ayat-ayatnya mampu menghidupkan kembali hati yang lalai, melembutkan hati yang keras, dan memberikan nutrisi spiritual bagi jiwa yang kering. Oleh karena itu, membacanya secara rutin diibaratkan seperti menjaga kesehatan jantung spiritual, memastikan aliran iman tetap lancar dan kuat dalam menghadapi berbagai cobaan kehidupan.

Pembahasan mengenai keimanan dalam surat ini begitu komprehensif. Dimulai dengan sumpah Allah atas nama Al-Qur'an yang penuh hikmah untuk menegaskan kerasulan Nabi Muhammad SAW, surat ini langsung menetapkan pilar Risalah. Kemudian, disajikan kisah para utusan yang didustakan oleh kaumnya sebagai pelajaran tentang konsekuensi penolakan terhadap kebenaran. Selanjutnya, surat ini mengajak manusia untuk merenungkan tanda-tanda kebesaran Allah di alam semesta (ayat-ayat kauniyah), seperti menghidupkan bumi yang mati, peredaran matahari dan bulan, serta pergantian siang dan malam. Semua ini adalah bukti nyata akan adanya Sang Pencipta Yang Maha Kuasa, yang memperkuat pilar Tauhid. Puncaknya, Surat Yasin menggambarkan dengan sangat jelas dan gamblang mengenai dahsyatnya hari kebangkitan, peniupan sangkakala, pengadilan di akhirat, serta balasan surga bagi orang beriman dan siksa neraka bagi para pendusta. Penekanan yang kuat pada pilar Akhirat ini menjadi pengingat abadi akan tujuan akhir dari kehidupan manusia. Rangkuman ketiga pilar inilah yang menjadikannya sebagai inti atau jantung dari keseluruhan ajaran Al-Qur'an.

Kandungan Pokok dan Pelajaran Berharga

Surat Yasin terbagi menjadi beberapa bagian tematik yang saling berkaitan, membentuk sebuah narasi yang utuh tentang iman dan pengingkaran. Bagian awal surat (ayat 1-12) berfokus pada penegasan wahyu Al-Qur'an dan status kenabian Muhammad SAW. Allah bersumpah bahwa Nabi Muhammad adalah seorang utusan yang berada di jalan yang lurus. Ayat-ayat ini juga menggambarkan kondisi orang-orang kafir yang hatinya telah tertutup dari kebenaran, seolah-olah ada belenggu di leher dan dinding di depan serta belakang mereka, sehingga petunjuk tidak dapat masuk. Sebaliknya, peringatan hanya akan bermanfaat bagi mereka yang mau mengikuti Al-Qur'an dan takut kepada Allah meskipun tidak melihat-Nya.

Selanjutnya, dihadirkan sebuah kisah monumental tentang "Ashab al-Qaryah" atau penduduk suatu negeri (ayat 13-32). Kisah ini menjadi perumpamaan tentang perjuangan dakwah dan penolakan. Allah mengutus dua rasul, tetapi mereka didustakan. Lalu, Allah menguatkan keduanya dengan rasul ketiga. Namun, penduduk negeri itu tetap sombong dan menuduh para rasul sebagai manusia biasa yang membawa sial. Di tengah penolakan massal, muncullah seorang lelaki beriman dari ujung kota yang berlari untuk membela para utusan dan menyeru kaumnya agar mengikuti jalan yang benar. Argumennya sangat logis: mengapa tidak menyembah Tuhan yang telah menciptakan kita dan kepada-Nya kita akan kembali? Namun, nasihatnya diabaikan, dan ia pun menjadi korban kezaliman kaumnya. Kisah ini mengajarkan tentang keberanian dalam membela kebenaran, pentingnya dakwah, dan akibat buruk dari kesombongan serta pendustaan terhadap ayat-ayat Allah. Akhir dari kisah ini adalah kebinasaan kaum tersebut hanya dengan satu suara teriakan yang menghancurkan, menjadi pelajaran bagi generasi setelahnya.

Bagian berikutnya (ayat 33-50) adalah parade tanda-tanda kekuasaan Allah di alam semesta. Ayat-ayat ini mengajak manusia untuk menggunakan akal dan pengamatannya. Allah menunjukkan bagaimana bumi yang tadinya mati dan kering dapat hidup kembali dengan air hujan, menumbuhkan biji-bijian, kebun kurma, dan anggur. Ini adalah analogi yang sangat kuat tentang kemampuan Allah untuk membangkitkan manusia setelah kematian. Tanda kebesaran lainnya adalah fenomena malam yang menyelimuti siang, matahari yang beredar pada orbitnya dengan presisi yang menakjubkan, dan bulan yang memiliki fase-fase teratur. Semua keteraturan ini menunjukkan adanya Sang Maha Pengatur. Allah juga mengingatkan nikmat-Nya melalui kapal-kapal yang dapat berlayar membawa manusia dan barang-barang mereka, sebuah teknologi yang diilhamkan oleh-Nya. Rangkaian bukti ini bertujuan untuk membantah keraguan kaum musyrik dan mengajak mereka untuk bersyukur, namun seringkali mereka tetap berpaling.

Klimaks dari surat ini terdapat pada penggambaran hari kiamat dan kehidupan akhirat (ayat 51-83). Bagian ini melukiskan suasana ketika sangkakala ditiup. Manusia akan bangkit dari kubur mereka dengan cepat menuju Tuhan mereka. Mereka akan terkejut dan menyadari bahwa janji kebangkitan adalah benar. Pada hari itu, tidak ada satu jiwa pun yang akan dirugikan, dan setiap orang akan diberi balasan sesuai dengan apa yang telah mereka kerjakan. Digambarkan kebahagiaan para penghuni surga yang bersenang-senang bersama pasangan mereka di tempat yang teduh, mendapatkan segala yang mereka inginkan, dan puncaknya adalah ucapan "Salam" dari Tuhan Yang Maha Penyayang. Sebaliknya, para pendosa akan dipisahkan dan dicela karena telah menyembah setan padahal telah diperingatkan. Mulut mereka akan dikunci, dan tangan serta kaki merekalah yang akan menjadi saksi atas perbuatan mereka di dunia. Surat ini ditutup dengan penegasan kembali akan kekuasaan Allah yang absolut. Allah membantah logika sempit orang yang bertanya, "Siapakah yang dapat menghidupkan tulang-belulang yang telah hancur?" dengan jawaban telak bahwa Tuhan yang menciptakannya pertama kali tentu lebih mudah untuk menghidupkannya kembali. Kekuasaan-Nya begitu mutlak sehingga jika Dia menghendaki sesuatu, Dia hanya berfirman "Jadilah!", maka jadilah ia. Surat ini diakhiri dengan tasbih, menyucikan Allah yang di tangan-Nya kekuasaan atas segala sesuatu, dan kepada-Nya semua makhluk akan dikembalikan.

Fadilah dan Manfaat Membaca Surat Yasin

Membaca Surat Yasin secara rutin merupakan amalan yang dianjurkan dan memiliki banyak keutamaan yang disebutkan dalam berbagai riwayat. Salah satu fadilah yang paling sering disebut adalah pengampunan dosa. Dikatakan bahwa barang siapa membaca Surat Yasin pada suatu malam dengan niat tulus mengharap ridha Allah, maka dosa-dosanya di pagi harinya akan diampuni. Ini menunjukkan betapa besarnya rahmat Allah yang dilimpahkan melalui surat ini. Pengampunan ini tentu harus diiringi dengan taubat yang sungguh-sungguh dan tekad untuk tidak mengulangi kesalahan.

Selain itu, Surat Yasin juga dikenal sebagai surat yang dapat memudahkan segala urusan. Banyak orang yang merasakan, dengan izin Allah, bahwa ketika mereka menghadapi kesulitan, kebuntuan, atau masalah yang pelik, membaca Surat Yasin dengan penuh keyakinan dan kepasrahan dapat membuka jalan keluar dan memberikan solusi yang tidak terduga. Kekuatan spiritual yang terkandung dalam ayat-ayatnya mampu menenangkan hati yang gundah, menjernihkan pikiran yang kalut, dan menumbuhkan optimisme serta tawakal kepada Allah. Oleh karena itu, surat ini sering dibaca dalam majelis-majelis doa bersama ketika memohon hajat tertentu atau ketika mengharapkan kelancaran dalam suatu usaha.

Keutamaan lainnya yang sangat dikenal adalah peranannya dalam meringankan proses sakaratul maut. Dianjurkan untuk membacakan Surat Yasin di dekat orang yang sedang menghadapi ajal. Lantunan ayat-ayatnya diyakini dapat memberikan ketenangan bagi ruh yang akan berpisah dari jasad, mengingatkannya pada kebesaran dan rahmat Allah, serta memudahkan perjalanannya menuju alam berikutnya. Ini adalah bentuk kasih sayang dan pelayanan terakhir yang bisa diberikan oleh keluarga kepada orang yang mereka cintai. Suasana yang khusyuk saat pembacaan Yasin juga membantu keluarga yang ditinggalkan untuk lebih tabah dan ikhlas dalam menghadapi takdir Allah.

Dalam beberapa riwayat, disebutkan pula bahwa pahala membaca Surat Yasin disamakan dengan membaca Al-Qur'an secara keseluruhan sebanyak sepuluh kali. Meskipun kualitas hadis mengenai hal ini menjadi perbincangan di kalangan ulama, pesan yang dapat diambil adalah betapa besarnya ganjaran yang Allah sediakan bagi hamba-Nya yang gemar membaca surat ini. Hal ini seharusnya menjadi motivasi yang kuat untuk tidak pernah meninggalkan amalan membaca Surat Yasin, menjadikannya sebagai bagian tak terpisahkan dari rutinitas ibadah harian atau mingguan. Dengan menghayatinya, seorang muslim tidak hanya mendapatkan pahala, tetapi juga bimbingan hidup yang sangat berharga.

🏠 Kembali ke Homepage