Memahami Nasion: Esensi, Evolusi, dan Masa Depan Identitas Kolektif

Dalam lanskap kehidupan sosial dan politik manusia, terdapat sebuah konsep yang fundamental namun kompleks, yang telah membentuk peradaban, memicu konflik, serta menjadi dasar bagi identitas jutaan orang: nasion. Lebih dari sekadar sekelompok individu atau wilayah geografis, nasion adalah entitas imajiner yang terjalin erat dengan sejarah, budaya, bahasa, dan aspirasi kolektif. Ia adalah sebuah narasi, sebuah ikatan emosional yang melampaui ikatan kekerabatan dan lokalitas, menciptakan rasa memiliki dan tujuan bersama yang kuat.

Pemahaman tentang nasion menjadi krusial di era kontemporer, di mana batas-batas menjadi semakin kabur namun pada saat yang sama, sentimen nasionalisme mengalami kebangkitan di berbagai belahan dunia. Artikel ini akan menyelami kedalaman konsep nasion, menjelajahi asal-usulnya, komponen pembentuknya, evolusi historisnya, tantangan yang dihadapinya, serta spekulasi mengenai masa depannya di tengah arus globalisasi dan transformasi identitas.

Definisi dan Karakteristik Nasion

Sebelum melangkah lebih jauh, penting untuk memahami apa sebenarnya yang dimaksud dengan "nasion". Kata "nasion" atau "bangsa" seringkali digunakan secara bergantian dengan "negara" atau "ras", padahal ketiganya memiliki makna yang berbeda. Secara etimologis, kata "nasion" berasal dari bahasa Latin natio, yang berarti "kelahiran" atau "kelompok orang yang lahir di tempat yang sama". Namun, makna ini telah berevolusi jauh melampaui ikatan biologis.

Nasion sebagai Komunitas Terbayangkan

Salah satu definisi paling berpengaruh dikemukakan oleh Benedict Anderson dalam bukunya Imagined Communities. Anderson mendefinisikan nasion sebagai komunitas politik yang terbayangkan (imagined political community), yang secara inheren terbatas dan berdaulat. Ini berarti bahwa:

• Terbayangkan (Imagined): Anggota nasion, bahkan nasion terkecil sekalipun, tidak akan pernah mengenal sebagian besar sesama anggotanya, bertemu dengan mereka, atau bahkan mendengar tentang mereka, namun dalam benak setiap orang hidup citra kebersamaan mereka. Nasion adalah konstruksi mental yang disatukan oleh narasi, mitos, dan simbol bersama.
• Terbatas (Limited): Nasion selalu memiliki batas-batas yang jelas, melampaui batas-batas itu terdapat nasion-nasion lain. Tidak ada nasion yang membayangkan dirinya meliputi seluruh umat manusia.
• Berdaulat (Sovereign): Konsep nasion lahir pada zaman pencerahan dan revolusi, ketika legitimasi hierarkis ilahiah runtuh. Kedaulatan nasion adalah representasi kemerdekaan dari kekuasaan eksternal atau supranasional.
• Komunitas (Community): Terlepas dari ketidaksetaraan dan eksploitasi yang mungkin ada di dalamnya, nasion selalu dibayangkan sebagai persaudaraan yang dalam, horizontal. Ikatan ini yang memungkinkan jutaan orang rela berkorban untuk nasionnya.

Nasion, oleh karena itu, bukanlah fakta alamiah, melainkan sebuah konstruksi sosial dan budaya yang terbentuk dari interaksi kompleks antara sejarah, politik, ekonomi, dan psikologi kolektif.

Elemen-Elemen Pembentuk Nasion

Meskipun nasion adalah entitas yang terbayangkan, ia dibangun di atas fondasi elemen-elemen konkret dan abstrak. Elemen-elemen ini seringkali saling terkait dan saling menguatkan:

1. Wilayah Geografis Bersama: Meskipun nasion tidak selalu identik dengan negara, sebagian besar nasion modern memiliki klaim atas suatu wilayah geografis yang dianggap sebagai "tanah air" mereka. Wilayah ini seringkali memiliki makna historis dan emosional yang mendalam.
2. Bahasa Bersama: Bahasa adalah salah satu perekat terkuat. Ia memungkinkan komunikasi, penyebaran gagasan, dan pembentukan kesadaran kolektif. Bahasa yang sama seringkali menjadi basis untuk sastra, folklor, dan media yang membangun narasi nasion.
3. Budaya dan Tradisi Bersama: Ini mencakup nilai-nilai, adat istiadat, agama (atau sekularisme), seni, musik, dan cara hidup yang diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya adalah ekspresi nyata dari identitas suatu nasion.
4. Sejarah dan Mitos Bersama: Nasion seringkali memiliki "ingatan kolektif" yang mencakup peristiwa-peristiwa penting (kemenangan, kekalahan, perjuangan), pahlawan nasional, dan mitos pendirian. Sejarah ini tidak selalu merupakan catatan faktual murni, melainkan juga narasi yang dipilih dan dibentuk untuk menguatkan identitas.
5. Kesadaran Politik dan Kehendak Bersama: Ini adalah elemen krusial yang membedakan nasion dari sekadar kelompok etnis atau budaya. Nasion memiliki kehendak untuk hidup bersama dalam suatu tatanan politik, untuk mengatur diri sendiri, dan seringkali untuk membentuk sebuah negara sendiri.
6. Ekonomi Bersama: Sistem ekonomi yang terintegrasi dan pasar bersama seringkali menjadi fondasi praktis bagi nasion. Pertukaran barang dan jasa di antara anggota nasion juga memperkuat ikatan dan kepentingan bersama.
7. Sistem Pendidikan dan Media Massa: Institusi-institusi ini berperan vital dalam menyebarkan bahasa, sejarah, nilai-nilai, dan simbol-simbol nasion kepada generasi baru, serta membentuk opini publik dan kohesi sosial.

Evolusi Historis Konsep Nasion

Konsep nasion dan nasionalisme bukanlah fenomena abadi, melainkan produk dari sejarah tertentu. Meskipun ikatan kelompok dan identitas komunal sudah ada sejak zaman purba, gagasan nasion modern baru muncul pada periode Pencerahan dan Revolusi di Eropa.

Dari Komunitas Pra-Modern ke Nasion Modern

Komunitas Pra-Modern

Sebelum abad ke-18, sebagian besar masyarakat hidup dalam komunitas yang didasarkan pada ikatan kekerabatan, kesetiaan pada raja atau dinasti, agama, atau lokalitas. Identitas bersifat hierarkis dan terfragmentasi. Orang mungkin mengidentifikasi diri sebagai penduduk suatu desa, pengikut seorang bangsawan, atau penganut suatu agama, tetapi bukan sebagai bagian dari "bangsa" dalam arti modern.

Kekaisaran dan kerajaan pra-modern adalah entitas multi-etnis dan multi-bahasa yang disatukan oleh kesetiaan kepada seorang penguasa. Kekuasaan bersifat patrimonial, dengan legitimasi yang seringkali berasal dari klaim ilahiah.

Revolusi Percetakan dan Pencerahan

Beberapa faktor kunci mendorong transisi menuju gagasan nasion:

• Revolusi Percetakan: Penemuan mesin cetak oleh Gutenberg memungkinkan penyebaran buku dan tulisan dalam skala massal. Ini memfasilitasi standarisasi dan penyebaran bahasa vernakular, menciptakan "komunitas membaca" yang lebih luas yang tidak lagi terbatas pada elite Latin. Orang mulai membaca berita dan sastra yang sama, menciptakan rasa kebersamaan yang terbayangkan.
• Pencerahan: Ide-ide rasionalisme, hak asasi manusia, kedaulatan rakyat, dan kontrak sosial menantang legitimasi absolutisme monarki. Filsuf seperti Rousseau dan Locke mengemukakan gagasan tentang kedaulatan yang berada di tangan "rakyat" atau "general will" (kehendak umum), bukan raja.
• Sekularisasi: Kemerosotan kekuasaan gereja dan otoritas agama sebagai perekat sosial utama membuka ruang bagi ideologi baru untuk mengisi kekosongan, yaitu nasionalisme.

Revolusi Amerika dan Prancis

Dua revolusi ini sering dianggap sebagai tonggak kelahiran nasion modern:

• Revolusi Amerika (1776): Para kolonis menuntut hak untuk mengatur diri sendiri berdasarkan prinsip-prinsip kedaulatan rakyat. Mereka membentuk sebuah nasion baru yang didefinisikan oleh ideologi politik dan konstitusi, bukan oleh ikatan etnis atau sejarah panjang di wilayah tersebut. Ini adalah contoh awal nasionalisme sipil.
• Revolusi Prancis (1789): Revolusi ini tidak hanya menggulingkan monarki tetapi juga menciptakan ide "warga negara" (citoyen) yang setara dan "nasion Prancis" sebagai sumber kedaulatan. Slogan Liberté, égalité, fraternité (Kebebasan, Kesetaraan, Persaudaraan) menggemakan gagasan tentang solidaritas nasion. Nasionalisme Prancis secara agresif menyebarkan ide-ide ini ke seluruh Eropa melalui perang Napoleon.

Nasionalisme Romantik dan Abad ke-19

Setelah gelombang revolusi, abad ke-19 menyaksikan kebangkitan nasionalisme romantis, terutama di Jerman dan Italia yang saat itu masih terfragmentasi. Ide ini menekankan pentingnya budaya, bahasa, dan "jiwa" sebuah bangsa sebagai dasar nasion. Nasionalisme jenis ini cenderung melihat nasion sebagai organisme alami yang tumbuh dari ikatan etnis dan budaya yang mendalam, bukan sebagai hasil dari pilihan politik atau kontrak sosial. Ini memicu gerakan penyatuan di Italia (Risorgimento) dan Jerman.

Pada periode ini juga terjadi gelombang kolonialisme Eropa, di mana konsep nasion dan negara-bangsa dibawa (atau dipaksakan) ke wilayah-wilayah yang dijajah. Namun, ironisnya, nasionalisme juga menjadi senjata bagi bangsa-bangsa terjajah untuk melawan penjajah mereka di kemudian hari.

Abad ke-20: Perang Dunia dan Dekolonisasi

Abad ke-20 adalah puncak sekaligus titik balik bagi nasionalisme. Dua Perang Dunia meledak sebagian besar karena persaingan nasionalisme agresif. Setelah perang, gelombang dekolonisasi melanda Asia dan Afrika. Nasion-nasion baru muncul dari reruntuhan kekaisaran kolonial, seringkali harus mengkonstruksi identitas nasion mereka dari mosaik etnis dan budaya yang berbeda-beda, dengan batas-batas yang diwarisi dari penjajah.

Di banyak negara yang baru merdeka, nasionalisme menjadi ideologi pemersatu dan pendorong pembangunan, sebuah sarana untuk membangun identitas yang koheren dari keragaman. Kasus Indonesia adalah contoh yang sangat relevan.

Nasion dan Negara-Bangsa (Nation-State)

Konsep nasion seringkali dikaitkan erat dengan negara-bangsa (nation-state). Idealnya, negara-bangsa adalah entitas politik di mana nasion dan negara menyatu, di mana batas-batas budaya-etnis suatu nasion bertepatan dengan batas-batas politik suatu negara. Dalam model ideal ini, warga negara adalah anggota dari nasion yang sama, berbagi identitas dan tujuan kolektif.

Asal Mula dan Penyebaran Model Negara-Bangsa

Model negara-bangsa modern sebagian besar berakar pada Perjanjian Westphalia (1648) yang mengakhiri Perang Tiga Puluh Tahun di Eropa. Perjanjian ini menetapkan prinsip kedaulatan teritorial, di mana setiap penguasa memiliki hak untuk menentukan urusan internal wilayahnya tanpa campur tangan eksternal. Namun, ide ini baru berkembang menjadi konsep negara-bangsa setelah Revolusi Prancis, ketika kedaulatan ditransfer dari penguasa ke "nasion" itu sendiri.

Sepanjang abad ke-19 dan ke-20, model negara-bangsa menyebar ke seluruh dunia, menjadi bentuk organisasi politik yang dominan. Ini seringkali disertai dengan upaya homogenisasi budaya dan bahasa dalam batas-batas negara, untuk menciptakan nasion yang koheren.

Tantangan terhadap Model Ideal

Namun, realitas seringkali jauh dari ideal. Banyak negara-bangsa yang ada di dunia bukanlah entitas homogen secara etnis atau budaya. Mereka adalah negara multi-nasional atau multi-etnis, di mana beberapa nasion atau kelompok etnis besar hidup dalam satu batas negara.

Ini menimbulkan tantangan serius, seperti:

• Hak Minoritas: Bagaimana mengakomodasi identitas dan aspirasi kelompok minoritas etnis atau nasion dalam negara-bangsa dominan?
• Konflik Etnis: Perbedaan identitas nasion seringkali memicu konflik, separatisme, atau bahkan genosida, terutama ketika ada ketidakadilan politik atau ekonomi.
• Nasionalisme Iredentis: Klaim suatu nasion atas wilayah yang dihuni oleh "saudara sebangsa" di luar batas negara mereka sendiri.

Jenis-Jenis Nasionalisme

Untuk memahami nasion lebih dalam, penting untuk membedakan antara berbagai jenis nasionalisme, ideologi yang mendorong dan memelihara ikatan nasion.

1. Nasionalisme Sipil (Civic Nationalism)

Nasionalisme sipil mendefinisikan nasion berdasarkan kewarganegaraan bersama, nilai-nilai politik, dan kesetiaan pada institusi negara. Ini adalah nasionalisme inklusif yang terbuka bagi siapa saja yang bersedia menerima konstitusi, hukum, dan nilai-nilai politik nasion tersebut, tanpa memandang latar belakang etnis, agama, atau budaya. Nasion dipandang sebagai kontrak sosial antara warga negara yang setara.

• Contoh: Amerika Serikat (setidaknya dalam cita-citanya), Prancis (meskipun ada perdebatan tentang praktik asimilasi), Kanada.
• Karakteristik: Penekanan pada hak asasi manusia, demokrasi, konstitusi, dan kewarganegaraan.

2. Nasionalisme Etnis (Ethnic Nationalism)

Nasionalisme etnis mendefinisikan nasion berdasarkan keturunan, bahasa, budaya, dan sejarah bersama yang dianggap sebagai warisan turun-temurun. Ini adalah nasionalisme eksklusif yang seringkali memandang "darah" dan "tanah" sebagai penentu utama keanggotaan nasion. Seringkali, ada satu kelompok etnis dominan yang identitasnya disamakan dengan identitas nasion.

• Contoh: Jerman (terutama sebelum Perang Dunia II, di mana kewarganegaraan ditentukan oleh keturunan Jerman), banyak negara pasca-Soviet.
• Karakteristik: Penekanan pada homogenitas etnis, tradisi, dan "jiwa bangsa." Dapat mengarah pada diskriminasi atau eksklusi minoritas.

3. Nasionalisme Budaya (Cultural Nationalism)

Mirip dengan nasionalisme etnis, tetapi lebih fokus pada bahasa, sastra, seni, dan tradisi budaya sebagai perekat nasion, daripada semata-mata keturunan. Nasion dipahami sebagai komunitas budaya yang berbeda. Ini sering muncul di negara-negara yang tidak memiliki entitas politik sendiri dan budaya menjadi simbol perlawanan.

4. Nasionalisme Religius (Religious Nationalism)

Jenis ini menyatukan identitas nasion dengan identitas agama. Agama bukan hanya elemen budaya, tetapi menjadi prinsip inti yang mendefinisikan siapa yang menjadi bagian dari nasion dan bagaimana nasion harus diatur. Hal ini seringkali terjadi di negara-negara dengan mayoritas agama yang kuat.

• Contoh: Israel, Pakistan, Iran.

Penting untuk dicatat bahwa dalam kenyataannya, banyak nasion menunjukkan campuran dari berbagai jenis nasionalisme ini, dengan satu atau dua dominan. Nasion Indonesia, misalnya, adalah campuran kompleks dari nasionalisme sipil dan budaya, dengan upaya sadar untuk merangkul keragaman etnis dan agama dalam satu payung politik.

Nasion di Indonesia: Bhinneka Tunggal Ika

Indonesia merupakan salah satu contoh paling menarik dan menantang dalam studi tentang nasion. Dengan lebih dari 1.300 suku bangsa, ratusan bahasa daerah, dan enam agama resmi, pembangunan nasion Indonesia adalah proyek ambisius untuk menyatukan keragaman ekstrem di bawah satu identitas nasional. Ini adalah kasus nasionalisme yang sebagian besar bersifat sipil-budaya, bukan etnis.

Proses Pembentukan Nasion Indonesia

Nasion Indonesia tidak lahir dari satu kelompok etnis dominan, melainkan dari perjuangan bersama melawan kolonialisme dan keinginan untuk merdeka. Beberapa pilar penting dalam pembentukan nasion Indonesia meliputi:

• Sumpah Pemuda: Pada , pemuda-pemudi dari berbagai latar belakang etnis dan daerah mengikrarkan satu tanah air, satu bangsa, dan satu bahasa: Indonesia. Ini adalah momen krusial yang mengukuhkan kehendak politik untuk membentuk nasion baru.
• Bahasa Indonesia: Pemilihan Bahasa Melayu (yang kemudian menjadi Bahasa Indonesia) sebagai bahasa nasional adalah langkah jenius. Bukan bahasa etnis mayoritas (Jawa), Bahasa Indonesia adalah bahasa lingua franca yang netral dan inklusif, memfasilitasi komunikasi antar-etnis dan penyebaran identitas nasional.
• Pancasila: Sebagai dasar filosofis negara, Pancasila menawarkan ideologi yang melampaui perbedaan etnis dan agama, menekankan persatuan, keadilan sosial, dan musyawarah mufakat. Ini adalah landasan nasionalisme sipil Indonesia.
• Sejarah Perjuangan Bersama: Narasi tentang perjuangan merebut kemerdekaan dari penjajah Belanda dan Jepang menjadi sejarah kolektif yang mengikat seluruh elemen nasion. Pahlawan nasional berasal dari berbagai daerah dan latar belakang.
• Slogan "Bhinneka Tunggal Ika": Artinya "Berbeda-beda tetapi Tetap Satu", moto ini secara eksplisit mengakui dan merayakan keragaman sebagai inti dari identitas nasion Indonesia.

Pembangunan nasion Indonesia adalah upaya terus-menerus untuk menyeimbangkan persatuan dan keragaman, untuk menciptakan rasa memiliki yang kuat di tengah pluralitas yang luar biasa. Ini menjadikannya model penting bagi negara-negara multi-etnis lainnya.

Tantangan dan Kritik terhadap Konsep Nasion

Meskipun nasion telah menjadi dasar organisasi politik modern, ia tidak luput dari kritik dan tantangan serius.

1. Eksklusi dan Diskriminasi

Sisi gelap nasion dan nasionalisme adalah potensinya untuk eksklusi. Definisi "kita" seringkali berarti juga mendefinisikan "mereka". Ini bisa mengarah pada diskriminasi terhadap minoritas, xenofobia, atau bahkan genosida, seperti yang terlihat dalam sejarah abad ke-20.

2. Konflik dan Perang

Nasionalisme yang agresif, yang meyakini superioritas nasion sendiri atau memiliki klaim irredentis terhadap wilayah lain, telah menjadi penyebab utama banyak konflik dan perang antar-negara. Ide "kepentingan nasional" dapat membenarkan tindakan-tindakan yang merugikan nasion lain.

3. Erosi Kedaulatan di Era Globalisasi

Globalisasi menghadirkan tantangan terhadap gagasan kedaulatan nasion yang terbatas. Arus modal, informasi, budaya, dan manusia melintasi batas-batas negara dengan mudah. Organisasi supranasional (seperti Uni Eropa atau PBB) dan isu-isu global (seperti perubahan iklim, pandemi) memerlukan kerjasama lintas-nasion, yang mengikis kedaulatan absolut negara-bangsa.

4. Identitas Transnasional dan Diaspora

Dengan meningkatnya migrasi, banyak individu memiliki identitas transnasional, merasa terhubung dengan lebih dari satu nasion atau budaya. Diaspora, kelompok-kelompok yang tersebar di berbagai negara, seringkali mempertahankan ikatan yang kuat dengan "tanah air" mereka, menciptakan jaringan yang melampaui batas-batas nasion tradisional.

5. Kebangkitan Kembali Nasionalisme Populis

Di banyak negara, kita menyaksikan kebangkitan nasionalisme populis yang seringkali bersifat anti-imigran, anti-globalisasi, dan mempromosikan proteksionisme. Ini adalah respons terhadap ketidakpastian ekonomi, pergeseran budaya, dan hilangnya rasa kontrol yang dirasakan oleh sebagian penduduk, yang kemudian mencari kenyamanan dalam identitas nasion yang lebih homogen dan "murni".

Masa Depan Nasion di Abad ke-21

Di tengah tantangan-tantangan ini, apakah nasion akan tetap relevan di masa depan? Para ahli memiliki pandangan yang beragam.

Nasion yang Beradaptasi

Beberapa berpendapat bahwa nasion, sebagai bentuk identitas kolektif yang kuat, akan terus beradaptasi. Nasion-nasion mungkin akan menjadi lebih inklusif, merangkul identitas multi-kultural dan transnasional sebagai bagian dari narasi nasional mereka. Identitas nasion bisa menjadi lebih fleksibel dan berlapis, di mana seseorang dapat merasa menjadi bagian dari nasion sekaligus komunitas global.

Peran negara dalam membentuk dan mempertahankan identitas nasion mungkin bergeser dari homogenisasi paksa menjadi fasilitasi dialog antarbudaya dan perlindungan hak-hak minoritas, sambil tetap menjaga kohesi sosial.

Nasion dalam Dunia yang Terpolarisasi

Di sisi lain, kebangkitan nasionalisme populis menunjukkan bahwa bagi sebagian besar orang, nasion masih menjadi sumber identitas dan keamanan yang paling penting. Polarisasi global dan kembalinya persaingan antar-kekuatan besar mungkin akan semakin memperkuat relevansi nasion dan negara-bangsa sebagai aktor utama dalam politik internasional.

Faktor-faktor seperti krisis ekonomi, pandemi global, dan perubahan iklim mungkin memicu nasion untuk menarik diri ke dalam diri sendiri, fokus pada penyelesaian masalah internal, atau bahkan mencari kambing hitam di luar batas-batas mereka.

Identitas Digital dan Nasion

Era digital juga membuka dimensi baru. Komunitas online dapat terbentuk tanpa ikatan geografis, namun memiliki narasi dan simbol kolektifnya sendiri. Meskipun ini tidak sepenuhnya menggantikan nasion tradisional, ia menunjukkan bagaimana identitas kolektif dapat terbentuk di luar kerangka fisik. Pertanyaannya adalah, apakah ini akan melengkapi, mengikis, atau bahkan bersaing dengan identitas nasion?

Kebutuhan Akan Rasa Memiliki

Pada akhirnya, nasion mengisi kebutuhan mendasar manusia akan rasa memiliki, makna, dan tujuan bersama. Selama kebutuhan ini tetap ada, entitas kolektif seperti nasion, dalam satu bentuk atau lainnya, kemungkinan besar akan terus bertahan. Bentuk dan definisinya mungkin akan terus berevolusi, mencerminkan perubahan dalam masyarakat global.

Nasion mungkin tidak lagi hanya didefinisikan oleh batas geografis tunggal atau satu bahasa, tetapi oleh jaringan nilai-nilai bersama, ingatan kolektif yang dinamis, dan aspirasi untuk masa depan yang sama, yang dapat beroperasi di berbagai tingkatan lokal, nasional, dan global.

Kesimpulan

Nasion adalah salah satu konstruksi sosial paling kuat dalam sejarah manusia. Sebagai komunitas yang terbayangkan, ia telah memberikan landasan bagi identitas, solidaritas, dan aspirasi politik kolektif selama berabad-abad. Dari akar sejarahnya yang kompleks, yang melibatkan revolusi percetakan, pencerahan, hingga perang dan dekolonisasi, nasion telah membentuk peta dunia dan menentukan bagaimana miliaran orang memahami tempat mereka di dalamnya.

Meskipun menghadapi tantangan signifikan di era globalisasi, termasuk erosi kedaulatan, munculnya identitas transnasional, dan kebangkitan nasionalisme populis, nasion tetap menjadi kekuatan yang relevan. Kebutuhan manusia akan rasa memiliki, sejarah bersama, dan tujuan kolektif adalah abadi. Bagaimana nasion beradaptasi, berintegrasi dengan identitas yang lebih luas, atau bahkan menegaskan kembali batas-batasnya akan menjadi salah satu kisah paling menarik dari abad ini.

Indonesia, dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika-nya, menawarkan model yang berharga tentang bagaimana nasion dapat dibangun di atas fondasi keragaman, bukan homogenitas, menyatukan berbagai identitas dalam sebuah narasi nasional yang inklusif. Kisah nasion adalah kisah tentang manusia itu sendiri – pencarian jati diri, perjuangan untuk menentukan nasib sendiri, dan upaya tak henti untuk membangun sebuah rumah bersama di dunia yang terus berubah.

Pada akhirnya, pemahaman yang mendalam tentang nasion memungkinkan kita untuk menavigasi kompleksitas dunia modern dengan lebih bijaksana, menghargai kekuatan pemersatunya sekaligus mewaspadai potensi perpecahannya, serta memahami bahwa identitas kolektif adalah konstruksi yang selalu dalam proses, membutuhkan perhatian dan redefinisi terus-menerus.