Kekuatan Merestui: Jalan Menuju Keikhlasan dan Kedamaian Batin

I. Merestui: Bukan Pasif, Melainkan Keputusan Sadar

Kata merestui memiliki resonansi yang dalam dalam budaya dan psikologi manusia. Ia jauh melampaui sekadar menyetujui. Merestui adalah tindakan memberikan sanksi moral, emosional, atau spiritual terhadap suatu pilihan, peristiwa, atau keadaan, seringkali setelah melalui proses pertimbangan yang berat atau penerimaan yang sulit. Merestui menuntut pelepasan ego, meninggalkan harapan ideal yang mungkin tidak terealisasi, dan membuka ruang untuk realitas sebagaimana adanya. Ini adalah titik balik krusial di mana perlawanan batin dihentikan, dan energi diarahkan menuju penerimaan yang konstruktif.

Dalam konteks sosial, restu sering dikaitkan dengan hierarki: anak meminta restu orang tua, warga meminta restu pemimpin, atau individu mencari restu Ilahi. Namun, makna yang paling transformatif dari merestui terletak pada dimensi internal: merestui diri sendiri. Tanpa restu internal, setiap langkah yang diambil terasa berat, penuh keraguan, dan dibayangi oleh rasa bersalah atau ketidaklayakan yang mendalam. Proses merestui ini adalah fondasi bagi keikhlasan, karena ia mengizinkan jiwa untuk berdamai dengan kenyataan yang tak terhindarkan, baik itu keberhasilan yang dicapai atau kegagalan yang harus diterima.

Dimensi Psikologis Merestui

Secara psikologis, penolakan untuk merestui menciptakan ‘loop’ penderitaan yang tak berujung. Seseorang yang terus melawan takdir, terus menolak keputusan yang telah diambil, atau terus menyalahkan diri atas masa lalu, pada dasarnya menahan restu terhadap hidupnya sendiri. Merestui adalah pembebasan. Ini adalah deklarasi bahwa, “Meskipun ini bukan yang saya inginkan, saya menerimanya dan akan melanjutkan hidup dengan kekuatan yang ada.” Ini membutuhkan keberanian, karena mengakui realitas terkadang jauh lebih menakutkan daripada terus hidup dalam ilusi harapan yang tidak realistis.

II. Merestui Diri Sendiri: Keharusan Sebelum Memberi dan Menerima

Restu yang paling mendesak dan sering diabaikan adalah restu terhadap diri sendiri. Ini adalah pengakuan penuh terhadap kekurangan, kesalahan, dan perjalanan hidup yang telah dilalui, tanpa penghakiman yang merusak. Banyak orang menghabiskan hidupnya menunggu validasi eksternal atau restu dari figur otoritas, lupa bahwa izin terpenting untuk hidup autentik harus datang dari dalam.

A. Menerima Kegagalan dan Kekurangan

Beban penyesalan sering kali merupakan manifestasi dari penolakan merestui keputusan masa lalu. Kita menahan restu karena kita percaya bahwa kita "seharusnya" bertindak berbeda, lebih pintar, atau lebih beruntung. Merestui masa lalu berarti mengakui bahwa pada saat itu, kita melakukan yang terbaik yang kita bisa dengan sumber daya, pengetahuan, dan pemahaman yang kita miliki. Proses ini meliputi:

• **Mengikhlaskan Versi Ideal:** Merestui diri sendiri berarti melepaskan citra sempurna diri yang diproyeksikan oleh masyarakat atau ekspektasi internal yang tidak realistis. Kita merestui versi diri kita yang rentan, yang pernah jatuh, yang tidak selalu berhasil.
• **Memaafkan dan Memberi Ruang:** Kesalahan bukan kelemahan moral yang permanen, melainkan data. Dengan merestui kesalahan, kita mengubahnya dari belenggu menjadi pelajaran. Restu ini memberikan izin untuk bangkit tanpa harus membawa beban rasa malu dari kegagalan sebelumnya.
• **Merestui Keunikan:** Dalam dunia yang mendorong homogenitas, merestui keunikan diri—termasuk keanehan, perbedaan, atau jalur yang tidak konvensional—adalah tindakan revolusioner. Restu ini adalah otorisasi batin untuk menjadi diri yang sebenarnya, bukan imitasi dari standar yang ditetapkan orang lain.

Merestui diri sendiri adalah deklarasi kemerdekaan batin. Ia membebaskan kita dari penjara ‘seharusnya’ dan memungkinkan kita untuk bergerak maju dari tempat kita berada, bukan dari tempat yang kita harapkan.

B. Ketika Tubuh Meminta Restu

Restu diri juga meliputi merestui kondisi fisik dan mental. Seringkali, penolakan terhadap penuaan, penyakit kronis, atau kondisi mental tertentu (seperti kecemasan atau depresi) menciptakan konflik internal yang melelahkan. Merestui tubuh dan pikiran yang rentan bukan berarti menyerah pada penyakit, tetapi menerima realitasnya sebagai bagian dari kondisi saat ini, yang memungkinkan kita untuk merawat diri dengan kasih sayang, bukan dengan kebencian atau frustrasi.

Seni merestui kondisi fisik adalah tentang mengubah narasi dari "perjuangan melawan" menjadi "hidup berdampingan dengan". Restu ini adalah prasyarat untuk penyembuhan dan manajemen kondisi yang efektif, karena mengurangi stres internal yang disebabkan oleh perlawanan yang terus-menerus.

III. Dilema Restu Sosial: Konflik Antara Ego dan Harmoni Komunal

Dalam lingkup sosial, restu sering menjadi mata uang yang diperdagangkan dalam hubungan kekuasaan, terutama dalam keluarga dan komunitas yang menjunjung tinggi nilai kolektivitas. Restu sosial adalah izin formal atau informal yang diberikan oleh figur otoritas yang diperlukan seseorang untuk menjalani kehidupan yang dianggap ‘sah’ oleh masyarakat.

A. Bobot Restu Orang Tua

Restu orang tua, khususnya dalam masyarakat timur, memiliki bobot spiritual dan kultural yang luar biasa. Pernikahan, pilihan karier, hingga keputusan pindah tempat tinggal sering kali diukur berdasarkan apakah keputusan tersebut telah ‘direstui’ atau belum. Restu ini bukan sekadar tanda persetujuan, melainkan transfer energi positif, perlindungan, dan penerimaan ke dalam pilihan hidup anak.

Namun, dilema muncul ketika kehendak pribadi bertentangan tajam dengan harapan orang tua. Anak yang memilih jalur yang dianggap ‘berisiko’ atau ‘tidak aman’ (misalnya, menjadi seniman daripada insinyur) mungkin menghadapi penolakan restu. Dalam situasi ini, proses merestui menjadi dua arah:

1. **Anak Merestui Pilihan Mereka Sendiri:** Ini adalah tindakan berani untuk melanjutkan jalur hidup meskipun tanpa restu eksternal, sambil tetap menghormati sumber restu tersebut. Ini memerlukan restu diri yang kuat.
2. **Orang Tua Belajar Merestui:** Proses ini adalah perjalanan berat bagi orang tua untuk melepaskan proyeksi harapan mereka dan merestui otonomi serta kebahagiaan anak mereka, bahkan jika itu berbeda dari cetak biru yang mereka bayangkan. Ini adalah tindakan cinta yang paling murni, yaitu memberikan kebebasan tanpa syarat.

B. Restu dalam Transisi Hubungan

Salah satu bentuk merestui yang paling menyakitkan adalah merestui perpisahan atau berakhirnya suatu hubungan yang mendalam. Ketika cinta telah berakhir, baik karena perbedaan yang tak terjembatani, pengkhianatan, atau takdir, menahan restu terhadap akhir tersebut hanya memperpanjang penderitaan. Merestui perpisahan adalah tindakan final pelepasan.

Ini bukan berarti menyetujui rasa sakit yang ditimbulkan, melainkan memberikan izin bagi babak baru untuk dimulai, baik bagi diri sendiri maupun bagi mantan pasangan. Merestui berarti mengakui bahwa meskipun ada penyesalan dan luka, hubungan itu telah memenuhi perannya dalam hidup, dan kini saatnya untuk mengizinkannya menjadi masa lalu yang damai. Tanpa restu ini, seseorang terjebak dalam memori yang idealis, menolak realitas bahwa siklus telah selesai.

Di sisi lain, dalam konteks kemitraan yang berkelanjutan, merestui pilihan-pilihan pasangan—pilihan karier, hobi baru, atau bahkan perubahan keyakinan—adalah esensi dari dukungan sejati. Jika pasangan tidak merasa pilihannya direstui oleh orang yang paling dekat dengannya, hubungan tersebut akan diwarnai oleh ketegangan dan kontrol yang tersembunyi. Restu pasangan adalah jaminan bahwa otonomi individu dihargai dalam bingkai komitmen bersama.

IV. Merestui Takdir dan Misteri Kehidupan

Pada tingkat eksistensial, merestui adalah respons manusia terhadap hal-hal yang tidak dapat dikendalikan: kelahiran, kematian, penyakit, bencana, dan takdir. Ini adalah puncak dari keikhlasan, di mana manusia berhenti bertarung melawan alam semesta dan menemukan kedamaian dalam penerimaan yang radikal.

A. Keikhlasan Sebagai Restu Tertinggi

Dalam banyak tradisi spiritual, ikhlas dipahami sebagai bentuk restu tertinggi. Ikhlas bukan berarti tidak peduli, melainkan merestui kehendak yang lebih besar. Ketika seorang petani merestui panen yang gagal akibat cuaca, ia tidak hanya menerima kerugian finansial; ia merestui kekuatan alam yang melampaui kekuatannya sendiri. Ikhlas membuka jalan untuk membangun kembali tanpa dibebani oleh amarah dan keputusasaan yang sia-sia.

Merestui penderitaan adalah topik yang paling sulit. Bagaimana mungkin merestui rasa sakit, kehilangan, atau ketidakadilan? Restu di sini bukan persetujuan terhadap penderitaan itu sendiri, tetapi penerimaan terhadap fakta bahwa penderitaan telah menjadi bagian dari realitas saat ini. Dengan merestui keberadaan rasa sakit, kita mengambil kembali kekuasaan kita dari penderitaan itu. Kita mengizinkan diri kita untuk berduka, namun juga mengizinkan diri kita untuk sembuh. Penderitaan yang direstui diubah menjadi kedalaman; penderitaan yang ditolak menjadi racun.

B. Merestui Ketidakpastian

Kehidupan modern didominasi oleh upaya untuk mengurangi risiko dan mencapai kepastian. Namun, kenyataannya, ketidakpastian adalah satu-satunya konstanta. Kecemasan yang meluas sering kali berakar pada penolakan untuk merestui sifat acak dan tak terduga dari kehidupan. Merestui ketidakpastian adalah tindakan keimanan, entah itu iman pada proses alam semesta, iman pada diri sendiri, atau iman spiritual.

Restu terhadap ketidakpastian memungkinkan kita untuk merangkul setiap momen. Jika kita terus-menerus mencari restu dan jaminan dari masa depan, kita akan gagal melihat dan merestui kekayaan momen yang ada di depan kita. Proses ini mengajarkan bahwa kekuatan sejati tidak terletak pada kontrol, melainkan pada kemampuan untuk beradaptasi dengan aliran yang terus berubah. Merestui ketidakpastian adalah merestui petualangan hidup itu sendiri, dengan segala risiko dan potensi kejutannya.

V. Lima Tahap Proses Menuju Merestui Penuh

Merestui bukanlah tombol yang bisa ditekan, melainkan sebuah perjalanan. Proses ini sering kali mencerminkan tahapan berduka, karena melibatkan pelepasan sesuatu yang dihargai—apakah itu harapan, kontrol, atau hubungan.

A. Tahap Penolakan dan Perlawanan

Ketika dihadapkan pada kenyataan yang sulit (misalnya, restu atas keputusan anak yang tidak disetujui, atau restu atas penyakit), reaksi awal adalah penolakan. “Ini tidak boleh terjadi,” atau “Saya tidak pantas menerima ini.” Di tahap ini, restu terasa mustahil. Energi digunakan untuk melawan dan membalikkan keadaan. Jika restu dipaksakan pada tahap ini, ia hanya akan menjadi kepura-puraan, bukan penerimaan sejati.

B. Tahap Negosiasi dan Harapan Palsu

Setelah penolakan mulai luntur, sering muncul tahap negosiasi. “Saya akan merestui ini, asalkan...” Seseorang mencoba mencari celah atau syarat yang meringankan. Restu di sini masih bersyarat. Ini adalah upaya terakhir ego untuk mempertahankan sedikit kontrol. Misalnya, merestui pekerjaan yang tidak disukai tetapi hanya jika gaji yang ditawarkan sangat tinggi. Ini bukan restu penuh, tetapi kompromi yang rapuh.

C. Tahap Kemarahan dan Kehilangan

Ketika negosiasi gagal, kemarahan muncul. Kemarahan terhadap diri sendiri, terhadap orang lain, atau terhadap takdir. Ini adalah tahap di mana rasa kehilangan mulai terasa nyata. Kemarahan ini harus diakui dan diizinkan, tetapi tidak boleh dihidupi selamanya. Merestui kemarahan berarti mengakui bahwa rasa sakit itu valid, namun tidak menjadikannya identitas.

D. Tahap Kesadaran dan Mulai Menerima

Pada tahap ini, kelelahan dari perlawanan mulai mengantar pada kesadaran. Seseorang mulai melihat gambaran yang lebih besar. Energi yang tadinya digunakan untuk melawan kini diinvestasikan dalam memahami dan merencanakan masa depan. Di sinilah keputusan untuk ‘merestui’ muncul, bukan karena kelemahan, tetapi karena kekuatan yang didasarkan pada kejelasan realitas.

E. Merestui Penuh dan Integrasi

Merestui yang sejati adalah integrasi. Keadaan yang direstui tidak lagi terasa sebagai ancaman, tetapi sebagai fakta yang telah dimasukkan ke dalam narasi hidup. Ini adalah restu yang menghasilkan kedamaian sejati, memungkinkan individu untuk bergerak maju dengan integritas dan keutuhan, tanpa membuang energi untuk memerangi apa yang tidak bisa diubah.

VI. Membedakan Restu dan Penyerahan Diri yang Pasif

Kesalahpahaman umum adalah bahwa merestui identik dengan menyerah tanpa perlawanan atau pasrah secara fatalistik. Ini adalah perbedaan yang sangat penting untuk dipahami. Penyerahan pasif adalah tindakan tanpa daya, di mana seseorang melepaskan upaya karena merasa tidak berdaya, seringkali disertai dengan kepahitan. Restu, sebaliknya, adalah tindakan aktif yang dipilih secara sadar.

A. Restu sebagai Kekuatan Selektif

Ketika kita merestui, kita secara aktif memilih area di mana kita harus melepaskan kontrol (misalnya, hasil akhir dari upaya kita) dan area di mana kita harus meningkatkan upaya (misalnya, proses dan niat kita). Ini adalah proses selektif yang sangat cerdas. Seorang pemimpin yang merestui kegagalan proyek tidak lantas berhenti bekerja; ia merestui bahwa proyek tersebut berakhir, dan dengan energi yang tersisa, ia fokus pada proyek berikutnya dengan pelajaran yang didapat.

Merestui memberi kita kejelasan untuk mengetahui apa yang harus dipertahankan dan apa yang harus dilepaskan. Jika kita tidak merestui kenyataan saat ini, kita akan terus-menerus mencoba memperbaiki masalah yang tidak dapat diperbaiki, menguras sumber daya emosional dan material.

B. Restu dalam Konteks Inovasi dan Perubahan

Dalam organisasi, inovasi sering terhambat oleh penolakan untuk merestui bahwa cara-cara lama sudah tidak lagi relevan. Manajer yang enggan merestui ide-ide baru atau kegagalan yang menjadi bagian dari eksperimen, menciptakan budaya takut yang stagnan. Merestui perubahan teknologi, merestui pergeseran pasar, dan merestui kebutuhan untuk belajar hal baru adalah prasyarat bagi pertumbuhan berkelanjutan. Restu ini adalah otorisasi untuk berani mengambil risiko yang terukur.

Restu di sini berarti menghargai masa lalu atas apa yang telah dicapai, tetapi tidak membiarkannya menjadi belenggu yang menghalangi masa depan. Ini adalah sikap “Ya, ini sudah baik, tetapi sekarang kami merestui bahwa harus ada yang lebih baik lagi.”

VII. Etika Merestui: Membangun Dunia yang Lebih Lapang

Tindakan merestui tidak hanya mengubah individu, tetapi juga memiliki dampak etika yang signifikan pada komunitas dan masyarakat yang lebih luas. Ketika kita belajar merestui perbedaan, konflik berkurang; ketika kita merestui keragaman, toleransi berkembang.

A. Merestui Perbedaan Ideologi dan Pandangan

Dalam lanskap sosial yang terpolarisasi, tantangan terbesar adalah merestui bahwa ada orang lain yang memiliki kebenaran dan pandangan yang berbeda dari kita. Merestui perbedaan ideologi bukan berarti mengadopsi pandangan tersebut, melainkan memberikan ruang bagi keberadaannya. Ini adalah tindakan ‘izin hidup’ bagi orang lain.

Tanpa restu ini, masyarakat terjebak dalam perang narasi, di mana tujuan utamanya adalah melenyapkan pandangan yang berlawanan, bukan untuk memahami atau hidup berdampingan. Restu ini adalah fondasi bagi dialog yang konstruktif; kita tidak perlu setuju 100%, tetapi kita merestui hak masing-masing pihak untuk memegang keyakinan mereka.

B. Warisan dari Tindakan Merestui

Orang yang menjalani hidupnya dengan merestui, meninggalkan warisan kedamaian. Mereka tidak menghabiskan waktu dengan menyesali, menyalahkan, atau menolak kenyataan. Sebaliknya, mereka menunjukkan bahwa kebahagiaan dan kepuasan hidup tidak tergantung pada terpenuhinya semua keinginan, melainkan pada kemampuan untuk mencintai apa yang ada.

Warisan ini mengajarkan generasi berikutnya bahwa hidup adalah serangkaian pelepasan yang harus direstui: pelepasan masa kanak-kanak, pelepasan pekerjaan, pelepasan orang yang dicintai. Dengan merestui siklus ini, kita mengajarkan ketahanan emosional yang jauh lebih berharga daripada harta benda.

Merestui adalah energi yang mengalir. Ketika kita menolak merestui, kita menciptakan bendungan yang menahan aliran kehidupan. Penolakan ini bisa bermanifestasi sebagai penyakit fisik, stagnasi karier, atau hubungan yang disfungsional. Sebaliknya, ketika kita dengan sadar mengatakan, “Saya merestui ini,” kita membuka pintu air, membiarkan energi mengalir kembali, membawa vitalitas baru dan solusi yang sebelumnya tidak terlihat.

VIII. Teknik Praktis untuk Mengembangkan Kapasitas Merestui

Bagaimana seseorang dapat secara sadar meningkatkan kapasitasnya untuk merestui, terutama ketika dihadapkan pada situasi yang terasa tidak dapat diterima?

A. Latihan Jeda Sadar (Mindful Pause)

Reaksi otomatis terhadap kesulitan seringkali adalah perlawanan emosional. Latihan jeda sadar mengajarkan kita untuk berhenti sejenak sebelum bereaksi. Dalam jeda tersebut, kita dapat bertanya: “Apa yang sedang saya lawan? Bisakah saya merestui fakta bahwa perasaan ini ada?” Merestui perasaan marah atau takut tidak sama dengan bertindak berdasarkan perasaan tersebut. Itu hanya mengakui realitas internal.

Dengan berulang kali merestui emosi yang sulit, kita melatih otak untuk tidak secara otomatis melabeli realitas sebagai “buruk” dan wajib dilawan. Ini mengubah mode dari ‘pertempuran’ menjadi ‘observasi’, yang merupakan langkah awal menuju restu sejati.

B. Reframing: Merestui Makna yang Berbeda

Restu menjadi lebih mudah ketika kita mampu memberikan makna baru pada suatu peristiwa. Jika seseorang merestui kehilangan pekerjaan, ia bisa me-reframing peristiwa itu bukan sebagai kegagalan karier, tetapi sebagai ‘izin’ yang dibutuhkan alam semesta untuk memaksa pencarian jalur yang lebih sesuai. Restu ini bukan meniadakan rasa sakit kehilangan, tetapi mengintegrasikan rasa sakit itu ke dalam narasi pertumbuhan yang lebih besar.

Proses reframing ini adalah pilar kognitif dari merestui. Tanpa kemampuan untuk melihat kemungkinan makna yang melampaui rasa sakit awal, kita akan terjebak dalam perspektif korban, yang secara inheren menolak untuk merestui apa pun yang terjadi.

C. Dialog Internal dengan Figur Restu

Dalam situasi di mana restu eksternal terasa sangat penting (misalnya, restu orang tua), cobalah dialog internal. Bayangkan figur yang paling dihormati atau bijaksana (orang tua, mentor, atau bahkan versi diri di masa depan) dan tanyakan: “Apa yang akan mereka restui dalam situasi ini?” Seringkali, pandangan dari luar atau dari dimensi yang lebih bijaksana membantu melepaskan beban emosional saat ini dan memberikan perspektif restu yang lebih luas.

Teknik ini sangat membantu bagi mereka yang merasa bersalah karena mengambil jalan hidup yang berlawanan dengan harapan keluarga. Mereka dapat menciptakan ‘restu internal’ yang berfungsi sebagai kompas moral dan emosional, memungkinkan mereka untuk berdamai dengan pilihan mereka sambil tetap menghargai akar mereka.

IX. Merestui Sebagai Seni Melepaskan Kontrol

Inti dari kesulitan merestui adalah kecintaan manusia yang mendalam terhadap kontrol. Kita ingin mengendalikan hasil, orang lain, dan bahkan waktu. Namun, kehidupan adalah proses yang kacau dan independen. Merestui adalah mengakui batas-batas kontrol kita dan merangkul keindahan dan teror dari apa yang tidak dapat kita kendalikan.

A. Merestui Batas Waktu

Banyak ambisi dan proyek hidup terhambat karena penolakan untuk merestui batas waktu. Restu tidak hanya berlaku untuk peristiwa, tetapi juga untuk periode waktu. Kita harus merestui bahwa masa muda telah berlalu, bahwa kesempatan tertentu telah hilang, dan bahwa waktu untuk mencapai tujuan tertentu mungkin telah bergeser. Penolakan terhadap restu waktu ini sering menghasilkan “krisis paruh baya,” yaitu upaya panik untuk mendapatkan kembali waktu yang diyakini telah terbuang.

Merestui batas waktu memungkinkan kita untuk fokus pada potensi saat ini, bukan pada penyesalan atas masa lalu. Ini adalah keputusan untuk menjadikan ‘sekarang’ sebagai waktu yang paling penting, sebuah sikap yang menghasilkan energi dan fokus yang luar biasa.

B. Kekuatan dari ‘Cukup’

Dalam masyarakat yang didorong oleh konsep ‘lebih banyak lebih baik,’ merestui apa yang ‘cukup’ adalah revolusioner. Merestui kekayaan yang ada, hubungan yang stabil (walaupun tidak sempurna), atau kemajuan yang lambat adalah bentuk restu terhadap keadaan. Ini melawan arus ketidakpuasan abadi yang didorong oleh perbandingan sosial.

Ketika kita merestui bahwa apa yang kita miliki saat ini adalah cukup untuk tujuan yang sedang kita kejar, kita membebaskan diri dari perlombaan tikus yang melelahkan. Restu ini menghasilkan rasa syukur yang mendalam dan tulus, karena kita telah mengizinkan diri kita untuk beristirahat dan menikmati hasil kerja kita, alih-alih terus-menerus mencari kekurangan yang harus diisi.

X. Merestui: Pintu Gerbang Menuju Keutuhan Diri

Merestui, pada akhirnya, bukanlah tentang melepaskan keinginan atau menetapkan standar rendah. Ini adalah tentang penyelarasan mendalam antara kehendak batin kita dan realitas eksternal. Ini adalah tindakan yang mengintegrasikan semua bagian diri kita—masa lalu, masa kini, harapan, dan kehilangan—ke dalam satu kesatuan yang kohesif.

Seorang individu yang mahir dalam seni merestui tidak hidup dalam sangkar ‘seharusnya’, tetapi hidup dalam kebebasan ‘adanya’. Mereka tidak menghabiskan hidup mereka untuk menuntut dunia agar sesuai dengan keinginan mereka, tetapi mereka dengan damai menemukan tempat mereka di dalam dunia yang sudah ada. Restu ini adalah obat penawar bagi kepahitan dan penyesalan yang melumpuhkan jiwa.

Ketika kita merestui diri kita, kita memberi izin untuk menjadi otentik. Ketika kita merestui orang lain, kita memberi mereka hadiah kebebasan. Ketika kita merestui takdir, kita menemukan kedamaian yang melampaui pemahaman. Merestui adalah tindakan paling berani yang dapat kita lakukan, karena itu berarti kita memilih hidup dengan mata terbuka lebar, menerima setiap babak dengan hati yang lapang, dan memberkati perjalanan itu, apa pun hasil yang dibawanya.