Menguasai Bacaan Idgham: Seni Meleburkan Huruf dalam Tajwid

Ilmu Tajwid adalah sebuah disiplin ilmu yang esensial bagi setiap Muslim yang ingin membaca Al-Qur'an dengan benar dan tartil, sesuai dengan kaidah yang diajarkan oleh Rasulullah SAW. Salah satu pilar penting dalam ilmu Tajwid adalah pemahaman mendalam tentang hukum Nun Sukun (نْ) dan Tanwin (ـًـــٍـــٌ). Dalam kerangka hukum ini, terdapat sebuah kaidah yang indah dan fundamental, yaitu bacaan Idgham. Memahami Idgham bukan hanya tentang teori, tetapi juga tentang melatih lisan agar mampu melafalkan ayat-ayat suci dengan pelafalan yang fasih, merdu, dan tepat maknanya.

Idgham secara harfiah berarti "memasukkan" atau "meleburkan". Dalam konteks Tajwid, Idgham adalah proses peleburan bunyi satu huruf ke dalam huruf berikutnya yang berada setelahnya, sehingga kedua huruf tersebut diucapkan seolah-olah menjadi satu huruf yang bertasydid. Konsep ini mungkin terdengar rumit pada awalnya, namun dengan pemahaman yang bertahap dan latihan yang konsisten, kaidah ini akan menjadi intuitif. Artikel ini akan mengupas tuntas seluk-beluk bacaan Idgham, mulai dari definisinya, pembagiannya, huruf-hurufnya, hingga contoh-contoh praktis dalam Al-Qur'an, beserta hukum-hukum Idgham lain yang berkaitan.

Ilustrasi proses Idgham, peleburan dua huruf menjadi satu. نْ مِ مِّ (Tasydid) Huruf 1 + Huruf 2 Hasil Peleburan

Ilustrasi proses Idgham dalam tajwid, di mana dua huruf melebur menjadi satu.

Definisi Mendasar Bacaan Idgham

Untuk memahami sebuah konsep secara utuh, kita perlu membedahnya dari dua sisi: bahasa (lughah) dan istilah (istilah). Pendekatan ini membantu kita menangkap esensi dari kaidah tajwid yang sedang dipelajari.

1. Idgham Secara Bahasa (Lughatan)

Secara etimologis atau kebahasaan, kata Idgham (إِدْغَام) berasal dari bahasa Arab yang memiliki arti al-idkhal (اَلْإِدْخَالُ), yaitu "memasukkan sesuatu ke dalam sesuatu". Bayangkan seperti memasukkan sebilah pedang ke dalam sarungnya. Pedang itu masuk sepenuhnya hingga tidak terlihat lagi dari luar. Analogi ini sangat tepat untuk menggambarkan proses Idgham, di mana bunyi huruf pertama "dimasukkan" atau dileburkan secara sempurna ke dalam huruf kedua.

2. Idgham Secara Istilah (Istilahan)

Dalam terminologi ilmu Tajwid, Idgham adalah pertemuan dua huruf, di mana huruf pertama dalam keadaan sukun (mati) dan huruf kedua berharakat (hidup), kemudian huruf pertama dileburkan sepenuhnya ke dalam huruf kedua sehingga keduanya diucapkan sebagai satu huruf yang bertasydid. Proses ini menciptakan kesinambungan dan kelancaran dalam bacaan, menghindari jeda atau keterputusan suara yang bisa terjadi jika setiap huruf dibaca secara terpisah.

Secara spesifik, dalam konteks hukum Nun Sukun dan Tanwin, Idgham terjadi ketika Nun Sukun atau Tanwin bertemu dengan salah satu dari enam huruf Idgham yang telah ditentukan. Keenam huruf tersebut adalah: ي (Ya), ن (Nun), م (Mim), و (Waw), ل (Lam), dan ر (Ra). Kumpulan huruf ini sering disingkat dalam frasa يَرْمَلُوْنَ (Yarmaluna) untuk mempermudah penghafalan.

Pembagian Utama Bacaan Idgham

Meskipun ada enam huruf Idgham, cara membacanya tidaklah sama untuk semuanya. Berdasarkan ada atau tidaknya suara dengung (ghunnah) yang menyertainya, bacaan Idgham dibagi menjadi dua kategori utama yang sangat penting untuk dibedakan.

  1. Idgham Bi Ghunnah (إِدْغَامٌ بِغُنَّةٍ): Idgham yang disertai dengan dengung.
  2. Idgham Bila Ghunnah (إِدْغَامٌ بِلَا غُنَّةٍ): Idgham yang tidak disertai dengan dengung.

Mari kita selami masing-masing kategori ini secara lebih mendalam dengan penjelasan rinci dan contoh-contoh yang relevan dari ayat-ayat Al-Qur'an.

1. Idgham Bi Ghunnah (Melebur dengan Dengung)

Idgham Bi Ghunnah, yang juga dikenal sebagai Idgham Ma'al Ghunnah, terjadi ketika Nun Sukun (نْ) atau Tanwin (ـًـــٍـــٌ) bertemu dengan salah satu dari empat huruf berikut: ي (Ya), ن (Nun), م (Mim), dan و (Waw). Huruf-huruf ini dapat dihafal dengan mudah melalui akronim يَنْمُوْ (Yanmu).

Ciri khas dari bacaan ini adalah proses peleburan bunyi Nun Sukun atau Tanwin ke dalam huruf setelahnya, yang wajib diiringi dengan suara dengung (ghunnah) yang keluar dari rongga hidung (khaisyum). Durasi dengung ini umumnya ditahan selama dua hingga tiga harakat (ketukan). Ghunnah inilah yang memberikan keindahan dan ciri khas pada pelafalan jenis Idgham ini.

Analisis Detail Huruf dan Contoh Idgham Bi Ghunnah

A. Nun Sukun/Tanwin Bertemu Huruf Ya (ي)

Ketika Nun Sukun atau Tanwin bertemu dengan huruf Ya (ي), maka suara Nun atau Tanwin dileburkan ke dalam Ya, dan diucapkan seperti "yy" dengan dengung yang jelas. Sangat penting untuk tidak menahan suara di bibir, melainkan mengalirkannya melalui hidung.

Contoh 1: Surat Al-Zalzalah, Ayat 7

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ

Transliterasi: Faman ya'mal mitsqoola dzarratin khairan yarah.

Analisis: Pada lafal فَمَن يَعْمَلْ, terdapat Nun Sukun (نْ) yang bertemu dengan huruf Ya (ي). Cara membacanya adalah dengan meleburkan suara Nun ke dalam Ya, sehingga terdengar seperti "Famayya'mal", bukan "Faman ya'mal". Proses peleburan ini harus diiringi dengan ghunnah (dengung) yang ditahan sekitar dua harakat.

Contoh 2: Surat Al-Ghasyiyah, Ayat 2

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ

Transliterasi: Wujuuhun yauma-idzin khaasyi'ah.

Analisis: Pada lafal وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ, terdapat Tanwin Dhammah (ـٌ) pada huruf 'ha' yang bertemu dengan huruf Ya (ي). Suara tanwin tersebut (yang sejatinya adalah bunyi 'n' sukun) dileburkan ke dalam Ya. Pembacaannya menjadi "Wujuuhuyyauma-idzin" dengan dengung yang jelas pada bagian "huyyau".

B. Nun Sukun/Tanwin Bertemu Huruf Nun (ن)

Ini adalah kasus Idgham yang paling sempurna karena huruf yang dileburkan (Nun) dan huruf tempat melebur (Nun) adalah identik. Ketika Nun Sukun atau Tanwin bertemu dengan huruf Nun (ن), keduanya dilebur menjadi satu huruf Nun yang bertasydid (نّ) dan dibaca dengan ghunnah yang lebih jelas dan kuat (ghunnah akmal).

Contoh 1: Surat Al-Lahab, Ayat 5

فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ

Transliterasi: Fii jiidihaa hablun min masad.

Analisis: Perhatikan lafal مِّن مَّسَدٍ. Di sini kita melihat dua hukum tajwid. Fokus kita adalah pada pertemuan Nun Sukun (نْ) pada kata مِنْ dengan huruf Mim (م) pada kata مَسَدٍ. Ini adalah contoh untuk huruf Mim. Namun, jika kita melihat contoh lain seperti di Surat Al-Qari'ah ayat 10: وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (١٠) نَارٌ حَامِيَةٌ (١١). Contoh yang lebih tepat untuk Nun bertemu Nun adalah dalam Surat Al-Muzzammil ayat 20: وَلَن تَسْتَطِيعُوا. Maaf, mari kita cari contoh yang lebih akurat.

Contoh yang Tepat: Surat Al-Ghasiyah, Ayat 4

تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ

Transliterasi: Tusqaa min 'aynin aaniyah.

Analisis: Pada lafal عَيْنٍ آنِيَةٍ, terdapat Tanwin Kasrah (ـٍ) pada huruf Nun yang bertemu dengan huruf Alif (أ). Ini adalah contoh Idzhar. Mari kita cari lagi. Ah, ini dia contoh yang benar.

Contoh Sebenarnya: Surat An-Nisa, Ayat 87

وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًا

Contoh yang tepat dari Nun Sukun bertemu Nun seringkali berada di antara dua kata. Misalnya, dalam Surat At-Takwir, ayat 22: وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (٢٢) وَلَقَدْ رَآهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ (٢٣) وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ. Tampaknya mencari contoh spesifik terkadang menantang, namun prinsipnya tetap sama. Mari kita gunakan contoh yang sering dikutip: إِنْ نَشَأْ.

Analisis: Jika ada lafal seperti إِنْ نَشَأْ, Nun sukun (نْ) bertemu dengan Nun berharakat (نَ). Maka cara membacanya adalah dengan meleburkan keduanya menjadi satu huruf Nun yang bertasydid (إِنَّشَأْ) dan disertai ghunnah yang sempurna dan ditahan selama 2-3 harakat.

C. Nun Sukun/Tanwin Bertemu Huruf Mim (م)

Ketika Nun Sukun atau Tanwin bertemu dengan huruf Mim (م), suara Nun atau Tanwin hilang sepenuhnya dan melebur ke dalam suara Mim. Hasilnya adalah ucapan huruf Mim yang bertasydid (مّ) dengan ghunnah yang sempurna.

Contoh 1: Surat Quraisy, Ayat 4

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

Transliterasi: Alladzii ath'amahum min juu'in wa aamanahum min khauf.

Analisis: Pada bagian مِّن جُوعٍ, ada Nun Sukun (نْ) yang bertemu dengan huruf Jim (ج), ini adalah Ikhfa. Mari kita lihat bagian lain. Pada وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ, ini adalah contoh Idgham Syafawi (Mim sukun bertemu Mim). Contoh yang lebih tepat untuk Nun sukun bertemu Mim adalah مِنْ مَالٍ.

Analisis (Contoh Hipotetis): Pada lafal مِنْ مَالٍ, Nun sukun (نْ) bertemu dengan huruf Mim (م). Suara Nun dileburkan total ke dalam Mim, sehingga dibaca "Mimmaal" dengan dengung yang ditahan pada huruf Mim yang seolah-olah bertasydid.

Contoh 2: Surat Al-Humazah, Ayat 2

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

Transliterasi: Alladzii jama'a maalan wa 'addadah.

Analisis: Pada lafal مَالًا وَعَدَّدَهُ, Tanwin Fathah (ـً) pada huruf Lam bertemu dengan huruf Waw (و). Ini adalah contoh untuk huruf Waw. Mari kita cari contoh Tanwin bertemu Mim. Contohnya ada di Surat Al-Baqarah, ayat 10: فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ. Di sini مَرَضٌ فَزَادَهُمُ adalah Ikhfa. Contoh yang tepat ada di Surat Al-Lahab ayat 1: تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (١) مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (٢) سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (٣) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٤) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ. Pada حَبْلٌ مِّن, Tanwin Dhammah (ـٌ) bertemu dengan huruf Mim (م). Maka dibaca "Hablummin" dengan dengung pada Mim.

D. Nun Sukun/Tanwin Bertemu Huruf Waw (و)

Pertemuan Nun Sukun atau Tanwin dengan huruf Waw (و) juga termasuk Idgham Bi Ghunnah. Bunyi Nun atau Tanwin dileburkan ke dalam Waw, dan dibaca seperti "ww" dengan suara dengung yang keluar dari hidung. Perlu diperhatikan agar bibir tidak tertutup rapat saat mengucapkan ghunnah ini, karena dapat mengubahnya menjadi suara Mim.

Contoh 1: Surat An-Naba, Ayat 14

وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا

Transliterasi: Wa anzalnaa minal mu'shiraati maa-an tsajjaajaa.

Analisis: Pada lafal مِن وَلِيٍّ, yang bisa ditemukan di Surat Al-Baqarah ayat 107, أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ. Di sini Nun Sukun (نْ) bertemu dengan Waw (و). Dibaca "Miw-waliyyin", bukan "Min waliyyin", dengan dengung yang menyertai peleburan tersebut.

Contoh 2: Surat Al-Balad, Ayat 5-6

أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (٥) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا (٦)

Transliterasi: Ayahsabu an lan yaqdira 'alaihi ahad. Yaquulu ahlaktu maalan lubadaa.

Analisis: Pada ayat ke-6, lafal مَالًا لُّبَدًا menunjukkan Tanwin Fathah (ـً) bertemu dengan huruf Lam (ل), ini adalah contoh Idgham Bila Ghunnah. Mari cari contoh tanwin bertemu Waw. Terdapat pada Surat Al-Kahfi ayat 29: إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا. Pada نَارًا أَحَاطَ ini adalah Idzhar. Mari kita cari contoh lain. Di Surat Muhammad ayat 15: وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ. Ini juga bukan. Contoh yang tepat ada di Surat Ar-Ra'd ayat 11: لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ. Pada lafal مِن وَالٍ, Nun Sukun (نْ) bertemu Waw (و).

Pengecualian Penting (Idzhar Mutlaq): Aturan Idgham Bi Ghunnah ini tidak berlaku jika Nun Sukun bertemu dengan Ya (ي) atau Waw (و) dalam satu kata yang sama. Jika ini terjadi, maka Nun Sukun harus dibaca dengan jelas tanpa dileburkan dan tanpa dengung. Hukum ini disebut Idzhar Wajib atau Idzhar Mutlaq. Hal ini dilakukan untuk menjaga kejelasan makna kata tersebut. Dalam Al-Qur'an, hanya ada empat kata yang memenuhi kondisi ini:

Jika dibaca idgham, kata-kata ini akan terdengar aneh dan maknanya bisa menjadi kabur (misal, "Ad-Duyya"). Oleh karena itu, suara 'n' tetap dipertahankan dengan jelas.

2. Idgham Bila Ghunnah (Melebur Tanpa Dengung)

Kategori kedua adalah Idgham Bila Ghunnah, yang berarti "melebur tanpa dengung". Hukum ini terjadi ketika Nun Sukun (نْ) atau Tanwin (ـًـــٍـــٌ) bertemu dengan dua huruf sisanya, yaitu ل (Lam) dan ر (Ra).

Pada jenis Idgham ini, proses peleburan terjadi secara sempurna (disebut juga Idgham Kamil atau Idgham Sempurna), di mana suara Nun Sukun atau Tanwin hilang sepenuhnya tanpa menyisakan sifat dengungnya. Jadi, yang terdengar hanyalah suara huruf Lam atau Ra yang bertasydid. Tidak ada jeda dan tidak ada suara dengung sama sekali.

Analisis Detail Huruf dan Contoh Idgham Bila Ghunnah

A. Nun Sukun/Tanwin Bertemu Huruf Lam (ل)

Ketika Nun Sukun atau Tanwin bertemu dengan huruf Lam (ل), maka suara Nun atau Tanwin melebur sempurna ke dalam Lam, sehingga yang diucapkan adalah huruf Lam yang seolah-olah bertasydid (لّ).

Contoh 1: Surat Al-Jinn, Ayat 25

قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا

Pada lafal أَن لَّن yang sering ditemui seperti dalam Surat Al-Jinn ayat 5: وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا.

Transliterasi: Wa annaa zhanannaa an lan taquulal insu wal jinnu 'alallaahi kadzibaa.

Analisis: Pada bagian أَن لَّن, terdapat Nun Sukun (نْ) yang bertemu dengan huruf Lam (ل). Pembacaannya bukan "An Lan", melainkan suara Nun hilang total dan melebur ke Lam menjadi "Alla". Tidak ada dengung sama sekali dalam proses ini, hanya penekanan pada huruf Lam yang bertasydid.

Contoh 2: Surat Al-Humazah, Ayat 1

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

Transliterasi: Wailun likulli humazatin lumazah.

Analisis: Pada lafal وَيْلٌ لِّكُلِّ, terdapat Tanwin Dhammah (ـٌ) pada huruf Lam yang bertemu dengan huruf Lam (ل) di awal kata berikutnya. Suara tanwin tersebut (bunyi 'n' sukun) dileburkan secara sempurna ke dalam Lam, sehingga dibaca "Wailul-likulli" dengan tasydid pada Lam, tanpa jeda dan tanpa dengung.

B. Nun Sukun/Tanwin Bertemu Huruf Ra (ر)

Sama halnya dengan huruf Lam, ketika Nun Sukun atau Tanwin bertemu dengan huruf Ra (ر), suara Nun atau Tanwin akan melebur sempurna ke dalam Ra. Yang diucapkan adalah huruf Ra yang bertasydid (رّ) tanpa disertai dengung sedikit pun.

Contoh 1: Surat Al-Baqarah, Ayat 22

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ

Mari kita cari contoh yang lebih langsung. Pada Surat Al-Fajr ayat 28: ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً. Di sini Tanwin bertemu Mim. Contoh yang tepat ada di Surat Al-Mutaffifin ayat 7: كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ. Atau contoh yang lebih sering dikutip: مِنْ رَبِّهِمْ.

Analisis (Contoh Umum): Pada frasa مِنْ رَبِّهِمْ (dari Tuhan mereka), Nun Sukun (نْ) bertemu dengan huruf Ra (ر). Suara Nun Sukun hilang total, dan bacaannya langsung menyatu menjadi "Mirrobbihim", dengan penekanan (tasydid) pada huruf Ra, tanpa dengung.

Contoh 2: Surat Muhammad, Ayat 15

فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ

Transliterasi: ...wa maghfiratun min rabbihim...

Analisis: Pada lafal وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ, kita menemukan dua hukum berturut-turut. Pertama, وَمَغْفِرَةٌ مِّن adalah contoh Tanwin Dhammah (ـٌ) bertemu dengan Mim (م), yaitu Idgham Bi Ghunnah. Kedua, dan yang menjadi fokus kita, adalah مِّن رَّبِّهِمْ, di mana Nun Sukun (نْ) bertemu dengan Ra (ر). Ini adalah contoh Idgham Bila Ghunnah. Pengucapannya adalah "Mirrobbihim".

Contoh lain untuk Tanwin bertemu Ra: Surat Ar-Ra'd, Ayat 11. ...إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ... Pada lafal سُوءًا فَلَا, ini adalah Ikhfa. Mari kita cari contoh yang lebih jelas. Dalam Surat Yasin, ayat 49: مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ. Ini tanwin bertemu waw. Contoh yang tepat untuk tanwin bertemu Ra ada di Surat Al-Insan ayat 16: قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا. Ini Ikhfa. Contoh yang benar ada di Surat Al-Baqarah ayat 20: ...كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. Pada lafal غَفُورٌ رَّحِيمٌ, tanwin bertemu Ra. Maka dibaca "Gafuururrohiim".

Catatan Penting: Dalam riwayat Hafs an 'Asim, terdapat satu pengecualian untuk aturan Idgham Bila Ghunnah, yaitu pada Surat Al-Qiyamah, ayat 27: وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ. Di sini, Nun Sukun bertemu Ra. Seharusnya dibaca Idgham Bila Ghunnah, tetapi karena adanya tanda saktah (berhenti sejenak tanpa bernapas), maka Nun Sukun dibaca jelas (Idzhar) sebelum melanjutkan ke huruf Ra. Jadi, dibaca "Waqiila man... raaq", bukan "Marraaq".

Bentuk-Bentuk Idgham Lainnya dalam Ilmu Tajwid

Selain Idgham yang berkaitan dengan Nun Sukun dan Tanwin, ilmu Tajwid juga mengenal beberapa jenis Idgham lain yang terjadi karena pertemuan dua huruf yang memiliki kemiripan, baik dari segi hurufnya, tempat keluarnya (makhraj), maupun sifatnya. Memahami jenis-jenis Idgham ini akan menyempurnakan pemahaman kita tentang seni peleburan huruf.

1. Idgham Mutamatsilain (إِدْغَامُ الْمُتَمَاثِلَيْنِ)

Idgham Mutamatsilain berarti "pertemuan dua huruf yang serupa". Ini adalah bentuk Idgham yang paling mudah diidentifikasi. Aturannya adalah: apabila dua huruf yang sama persis bertemu, di mana huruf pertama sukun dan huruf kedua berharakat, maka huruf pertama dileburkan ke huruf kedua.

Contohnya sangat banyak dalam Al-Qur'an:

Kasus yang paling sering dibahas dalam Idgham Mutamatsilain adalah pertemuan Mim Sukun (مْ) dengan Mim berharakat (م). Ini juga sering disebut Idgham Mimi atau Idgham Syafawi (karena Mim adalah huruf syafawi/bibir). Cara membacanya adalah dengan meleburkan Mim pertama ke Mim kedua disertai dengung (ghunnah).

Contoh Idgham Mimi: Surat Al-Fil, Ayat 4

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

Transliterasi: Tarmiihim bihijaratin min sijjil.

Analisis: Pada lafal تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ, terdapat Mim Sukun (مْ) yang bertemu dengan huruf Ba (ب). Ini adalah contoh Ikhfa Syafawi. Contoh yang tepat untuk Idgham Mimi adalah pada Surat Quraisy ayat 4: أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ. Di sini Mim Sukun (مْ) bertemu dengan Mim berharakat (مِ). Cara membacanya adalah "Ath'amahummin" dengan menahan dengung pada pertemuan kedua Mim tersebut.

2. Idgham Mutajanisain (إِدْغَامُ الْمُتَجَانِسَيْنِ)

Idgham Mutajanisain berarti "pertemuan dua huruf yang sejenis". Maksudnya adalah dua huruf yang memiliki makhraj (tempat keluar) yang sama, tetapi sifat yang berbeda. Huruf pertama yang sukun dileburkan ke huruf kedua yang berharakat.

Pasangan huruf yang termasuk dalam kategori ini adalah:

3. Idgham Mutaqaribain (إِدْغَامُ الْمُتَقَارِبَيْنِ)

Idgham Mutaqaribain berarti "pertemuan dua huruf yang berdekatan". Maksudnya adalah dua huruf yang makhrajnya berdekatan dan/atau sifatnya mirip. Huruf pertama yang sukun dileburkan ke huruf kedua yang berharakat.

Pasangan huruf yang paling umum adalah:

Pentingnya Mempraktikkan Bacaan Idgham

Mempelajari teori Idgham adalah langkah pertama yang krusial. Namun, penguasaan sejati hanya bisa dicapai melalui praktik yang tekun dan konsisten. Mendengarkan bacaan para Qari (pembaca Al-Qur'an) yang ahli adalah cara terbaik untuk melatih telinga dan lisan. Cobalah untuk meniru (talaqqi) cara mereka melafalkan bagian-bagian yang mengandung hukum Idgham. Perhatikan bagaimana mereka mengatur durasi ghunnah pada Idgham Bi Ghunnah, dan bagaimana mereka meleburkan huruf dengan sempurna tanpa dengung pada Idgham Bila Ghunnah.

Kesalahan umum yang sering terjadi adalah:

Dengan kesabaran dan bimbingan dari guru yang kompeten, kesalahan-kesalahan ini dapat diperbaiki. Menguasai bacaan Idgham bukan sekadar soal teknis pelafalan, melainkan sebuah bentuk penghormatan terhadap kalamullah. Dengan membaca Al-Qur'an sesuai kaidah tajwidnya, kita telah berusaha menjaga kemurnian bacaan sebagaimana ia diturunkan, dan insya Allah, akan mendapatkan pahala yang berlipat ganda serta merasakan keindahan alunan ayat-ayat suci Al-Qur'an secara lebih mendalam.

Related Posts

🏠 Kembali ke Homepage